„Неутврђивање животиња је апсолутни приоритет“

Ана Монтес

Француски филозоф Фредерик Леноир укључује се у борбу за одбрану животиња из етичке и правне перспективе: хитно је признавање њихових права.

Видео записи о прекомерном искоришћавању животиња на интензивним фармама изазвали су код Фредерика Леноира гађење и бол када их је видео, и навели су га да напише отворено писмо животињама (Ариел, 2022-2023).

"Ганди нам је рекао да је вредност цивилизације начин на који се брине о најслабијима, а то су животиње, потпуно препуштене на милост и немилост људима, јер немају глас да се бране. Зато то морамо сами учинити за њих", каже он Леноир, изазивајући нас да покажемо своју моралну супериорност.

Фредерик Леноир, за права животиња

Интерес Фредерика Леноира за добробит животиња није нов. Као активиста за права животиња, основао је и удружење Енсембле поур лес анимаук, а касније је основао СЕВЕ, Савоир Етре ет Вивре Енсембле.

Поред тога што је филозоф, социолог и историчар религија, аутор је и више од 50 дела, укључујући есеје, романе и приче. Разговарали смо с њим о његовом разумевању одбране права животиња.

-Да ли ће ширење права животиња остати утопија или ће се исковати у другу савест?
- Изузетно сам оптимистичан. Мислим да се све може много променити, чак и ако су прехрамбене навике дубоко укорењене.

Све више људи осуђује начин на који се животиње третирају у интензивном узгоју, а све више људи занима њихове карактеристике, осетљивост и интелигенција. На пример деца која ће се понашати другачије од наших генерација.

Због тога ће Закон еволуирати, као што то већ видимо у разматрањима на европском нивоу, у којима животиње имају статус који је еволуирао. Сада их многе земље препознају као жива бића која морамо заштитити.

-Које је најважније и најнужније право које би животиње већ требале стећи?
-Не натерати их да пате није апсолутни приоритет. Свака бескорисна патња мора бити забрањена.

У случају клања у кланици, претходно бисмо га требали учинити запањујућим. А у вивисекцији постоји много алтернативних метода за избегавање смрти.

-Не ослобођене органских животиња данас нису поштеђене крвавог клања … Зашто су фармери спречени да користе мобилне кланице ако спашавају патњу?
-Зато што фиксне кланице, са врло ригорозним хигијенским условима, врше притисак да закон забрани мобилне телефоне.

Због тога се низ удружења бори да дозволи клање на фарми. Решење су пронашле северноевропске земље попут Норвешке; Створили су врло модерне камионе у којима се животиње кољу без осећаја стреса или муке, а да тога нису ни свесни и где су замрзнуте у време сече.

Купујте мање меса

-Имамо све више кућних љубимаца, али конзумира се више меса. Да ли је то контрадикција?
-То је резултат шизофреније у којој живимо. Имамо своје животиње у близини и зато их разумемо.

Али морате знати стварност, јер оно што не видимо и не знамо не покреће нас или генерише кривицу. То се дешава када откријемо патњу иза меса које конзумирамо. Видећи како живе ове фабричке домаће животиње више то не можемо поднети.

Због тога су у последње три године многи људи у Француској постали вегетаријанци, јер су видели неподношљиве видео записе о страдању животиња у стоци које нису замишљали.

-Иза тога је пословна зграда коју није тако лако демонтирати …
-Најбоља ствар је што потрошачи купују мање меса. А када индустрија једном види ово смањење потрошње, мораће да промени своју праксу ако жели да преживи. Није немогуће.

Све више људи купује органска јаја и јаја са слободног узгоја, а све више ресторана нуди веганске меније или указују на порекло својих животиња. Поред тога, постоји читава едукација коју морамо спровести о вегетаријанској исхрани, која се, иако је здрава, сматра не баш укусном и тужном.

Изаберите мање осетљива жива бића

-У време конзумирања животиња обележавате хијерархију или правите разлику између врста …
-Морамо поћи од чињенице да је наш животни закон храњење другим живим бићем, било поврћем или животињом, јер чак и шаргарепа такође има осетљивост .

Али морате одабрати, а избор је јести животиње или поврће које су најмање интелигентне, свесне и осетљиве на патњу. Тада ће бити боље да се убије инсект, протеин који препоручује Светска здравствена организација, него крава.

Све животиње могу имати осећања, али неопходно је видети колики је степен еволуције емоција, патње и интелигенције сваке од њих.

-Климатске промене и недостатак природних ресурса натераће промену хране ка веганству или флекситаризму. Да ли то доживљавате као прилику?
-Пошто један хектар омогућава храњење три месождера или педесет вегетаријанаца, мора се прихватити да је човечанство приморано да знатно смањи потрошњу меса, јер је поред тога воде мало, а стока је други узрок загревања глобални.

Ужасно је то што, док постајемо свесни, земље у успону попут Кине или Индије желе да једу попут западњака и повећају потрошњу меса.

Иди вегетаријанац

-Како можеш доћи до вегетаријанства којем тежиш?
- Постати веган из једног у други дан изгледа савршено, али истина је да мало људи то може.

Више не купујем месо, већ само рибу, јер мислим да је добар осећај јести мало животињских протеина, али с временом се надам да ћу постати строги вегетаријанац. Зато је боље то учинити корак по корак, смањити потрошњу меса или, у сваком случају, купити само оно што долази од екстензивне стоке.

-До које тачке се човек данас одвојио од животиња?
-Кад сам био мали, у граду у којем сам летовао, сви су имали свиње, овце, пилиће и осећали су много више поштовања према њима.

Сваке две или три године свиња је убијена и то је био део стадијума њеног живота. Али данас готово да нема фармера који имају контакт са животињама, јер 90% меса које једемо потиче из фабричке фарме.

-Реалност попут ове овде …
-Да живимо у контакту са животињама, постали бисмо свесни њихове патње, њихових различитих квалитета и облика интелигенције. Њихово познавање је најбољи начин да их поштујемо јер се не разликују толико од нас.

-Књига укључује велике изазове као што је то што ниједан човек неће имати право да поседује животињу, купује је или продаје или да ће постојати адвокати који их бране …
-Када признамо права животиња, могу постојати адвокати који се појављују као грађанска странка да их бране од њихових власници када не добију добар третман.

Али мислим да све животиње не морају бити враћене у дивљину. За припитомљене животиње потребна нам је фигура власника јер оне зависе од њега због хране и неге.

Поред тога, многи су пронашли везу са човеком и она се мора користити на позитиван начин; на пример, да помогну деци са аутизмом … Од тога такође имају користи и животиње јер имају и емпатију према људима.