„Пажљивост нас штеди у патњи“
Силвиа Диез
Продубљујући праксу медитације, човек се може одморити у Себству, а да му не треба ништа друго и тако развити вишу свест, објашњава Виценте Симон.
Виценте Симон је један од уводника и сјајних референци пажљивости у Шпанији, праксе која се годинама истражује као лекар, психијатар и професор психобиологије на Универзитету у Валенсији. Његове су књиге попут Учење вежбања пажљивости, Иницијација за пажљивост и Живот са пуном пажњом.
Његова визија благодати медитације превазилази уобичајене говоре. Према овом истраживачу свести, није само пракса која помаже да се дистанцирате од мисли и да тиме ублажите патњу особе. Навика редовног медитирања олакшава развој капацитета које садржи људска свест.
"Пажљивост је универзални и основни људски капацитет који се састоји од могућности да из тренутка у тренутак буде свестан садржаја ума. То је пракса самосвести", написао је 2007. године.
„Пажљивост нам омогућава да развијемо све капацитете људске свести“
- Да ли и даље кажете да пажљивост помаже развоју човекове свести?
- Да. Ово је мање публикована корист, али пажња, осим што нам помаже да будемо свесни својих мисли (то јест, да схватимо какав је садржај нашег ума), помаже нам и да откријемо континент на коме који настају. За мене је пажљивост алат који нам омогућава да развијемо све капацитете људске свести, нешто што људи имају могућност да раде, иако то не чинимо увек. Као и друге врсте, и ми имамо способност да схватимо ствари које се дешавају, способни смо да се осећамо живима, да будемо присутни, али такође имамо свест која нам омогућава да идемо даље и да се, на пример, посветимо познавању природе свог сопствени ум и увидети како то функционише, шта радимо добро или шта грешимо.
- Онда можемо да вежбамо пажљивост у ту сврху.
- Тако је. Пажљивост или медитација помажу нам да знамо како функционише наш ум, да га променимо и спасимо патње, али нас такође чине свесним своје свести, све док се не повежемо са стањем среће јер се вратимо кући. И веома је неопходно да се људско биће окрене себи како би извршило самоиспитивање и посветило се упознавању себе, уместо да буде свесно споља, да би постигло циљеве или да би се такмичило са другим.
-Знамо ли тачно шта је свест?
-Неурознанственици проучавају мождане структуре које су нам неопходне да бисмо били свесни. Свест се појавила као таква пре око петсто милиона година, али била је то примарна свест која нам је омогућила да схватимо чињеницу да смо живи и шта се дешава напољу. Полако се развијала ова примарна свест и, према мишљењу неурознанственика, обједињује ове две информације, односно слике са представа спољног света кроз визуелне, слушне и тактилне перцепције, заједно са информацијама које пружа организам. какав сам и ја, еволуционо је тријумфовао у обезбеђивању већег опстанка.
"Постоји ниво преко кога смо ми сама свест, а искуство и свест су иста ствар. Престајемо да живимо у дуалистичком свету у којем су ствари на једној, а ми на другој страни."
- Да ли је овај тип свести искључив за људе?
-Не. Такође је поседују кичмењаци и главоношци. Међутим, такође смо способни да анализирамо свој ум. И управо нам пажљивост помаже. Вежбањем пажљивости усидравамо се за садашњост и можемо избећи наметљиве мисли које нас опседају. Али, поред овог нивоа на којем смо свесни сопственог ума, постоји и ниво преко кога смо ми сама свест, а искуство и свест су једно те исто. Престајемо да живимо у дуалистичком свету у којем су ствари на једној, а ми на другој страни. Схватате да је све уједињено, да смо сви једно … Речи „простор“, „време“, „тишина“, „биће“ … конвергирају се у истој ствари. Постоји много речи за исто, јер иста та „ствар“ има много аспеката.
-Посматрач и посматрани долазе заједно.
-Баш тако. На почетку предавања вежбања сабраности, ради се о учењу дистанцирања од онога што се дешава и мисли које имамо, али онда следи каснија фаза у којој се све слаже, јер схватамо да посматрач и посматрано јесу нераскидив. У овој фази свест постаје свесна себе и више не постоји подела између света и мене. Врло корисна метафора је она о свемиру. Свест је „простор“ и у том „простору“ се појављују садржаји свести, односно појављују се мисли, осећања, сензације … И сви се уклапају у простор, а то је свест.Али када зађете дубље схватите да не постоји разлика између свести и садржаја који се у њој појављују.
-Како се овај виши ниво свести развија кроз пажљивост?
- „Шта год да вам се појави, само припазите“, рекао је тајландски монах Ајахн Цхах. И заиста ми се свиђа ова фраза, јер у њој већ имате рођење посматрача и посматрача. Када инсистирате на овој акцији посматрања онога што се појављује у вашем уму, мало по мало се то одвија и почињете јасно да видите шта се у њему догађа, у стварности и у самом животу. А ако још више инсистирате на овој акцији посматрања, а самим тим и на вежбању пажљивости, развијају се они недовољно искоришћени мождани капацитети и свест цвета.
-Ако вас добро разумем, да ли би то било како мало по мало растворити индивидуални его да би се ишло даље?
-Да. Инсистирањем на вежбању пажљивости, превазилажење ега је олакшано и тада можете ићи даље од себе: можете почети да се поистовећујете са својим приходима, са својим индивидуалним циљевима, па чак и са сопственим животом да бисте почели да се поистовећујете са сопственом свешћу. И наравно, ово превазилажење ега је оно што човечанству треба да савлада проблеме у којима се налази и тенденцију да се морамо суочити са собом, да се боримо и уништимо. Развој свести је начин за постизање надегојских и надиндивидуалних циљева и развијање алтруизма и саосећања, што повећава не само срећу, већ и здравље.
- Постоје ли студије у вези с тим?
-У Сједињеним Државама одржан је један са старијим људима. Узели су прилично велику групу старијих људи, којима је процењен ниво стреса којем су били изложени. Овај ниво стреса био је повезан са смртношћу. Група са мање стреса имала је мање смртности, док су старији мушкарци и жене са највише стреса имали већу стопу смртности. Међутим, они међу најстреснијом групом старијих мушкараца и жена који су се посветили помагању другима и спроводили саосећајне и волонтерске активности, постигли су очекивани животни век као и група без стреса. Показало се да глума помагања другима штити од стреса.
- Да
бисмо имали на уму … - Развијање свести омогућило би решавање проблема суживота човечанства са већом интелигенцијом и омогућило би људима да се спасу. Позорност за мене има ову изванредну функцију јачања људске свести. И док је медитаната увек било, никада раније у људској историји није постојао тако велики број људи који се медитацијом редовно баве. Ово су сјајне вести, јер пажљивост поспешује развој свести и олакшава еволуцију човечанства.
"А пажња нам помаже да откријемо ко смо заправо. Постоји фраза хиндуистичког монаха који каже:„ Ниси оно што ти се догађа, ти си онај коме се то догоди. "То ће рећи: ви сте ваша свест.
-Поводност популаризације пажње није случајна.
-За мене је индивидуална свест повезана са глобалном свешћу, а то је Свест са великим словима. А пажљивост нам помаже да откријемо ко смо заправо. Постоји фраза хиндуистичког монаха која каже: „Ви нисте оно што вам се дешава, ви сте онај коме се то догађа“. То ће рећи: ви сте ваша свест. А када то схватите и откријете своје право „ја“, више не морате да се борите да бисте нешто добили или да бисте наставили у „уради“ режиму. Једноставно се слажете да „будете“. Схватате да сте више од својих навика, више од понашања и да вам нико не може одузети сопствену свест, којом не требате нити желите било шта друго, јер се осећате задовољно оним што „јесте“. Више се не ради о томе да било где стигнете, већ о томе да „будете“ оно што већ јесте. Ти кажеш "Јесам "и то ти је довољно.
-Тешко је у овом друштву које нас вреднује због онога што поседујемо и производимо …
-Многи људи остају на површини желећи да буду „нешто“, имају пуно новца, постигну славу, акумулирају моћ … Они верују да ће своју унутрашњу празнину моћи да испуне нешто пронађено споља. Али та унутрашња празнина може се попунити само ако погледате у себе и престанете бити свесни шта се тамо дешава и шта нам може пружити.
-Ово вам помаже да вежбате пажљивост.
-Јасно. А када погледате унутра, проналазите тишину и „Ја јесам“ који вам омогућава да се одморите и престанете да се бавите нечим. Постоје људи који приступају пажњи зато што пате или зато што имају психолошке проблеме. Ја сам за то да то радите како бисте култивисали сопствену свест или следили духовни пут.
-На који начин сте приступили пажњи?
-Био сам веома заинтересован за источну филозофију, таоизам и будизам. Од будизма сам почео да се бавим зен медитацијом. Одатле сам еволуирао док нисам открио пажњу, која је повезала психологију и духовност са науком, што је било најближе мојој специјалности, психобиологији. Сад је пажња такође постала све више и више специјализована: неки истражују њене ефекте на мозак, други је примењују у психотерапији, други у компанијама, а такође је уведена у школама. У њима ће се највише развијати, јер је и тамо где је најпотребније.
