Како живети тренутке трансформације

Јорге Буцаи

Већина нас не разуме у потпуности „чудо“ сваког буђења. Па можемо ли препознати искуства која ће нам преокренути живот?

Сваког јутра прелазимо праг који нас води у свакодневни живот. Враћамо се из магичног и често неразумљивог света снова у ништа мање магични (а често и неразумљивији) свет опипљиве стварности.

Готово свако од нас би без оклевања препознао колико је изненађујуће такво искуство, а ипак већина нас готово никада није свесна тог повратног путовања.

Буди се сваки дан

Ово искуство је толико важно да је скоро свака школа мишљења, као и сваки од мушкараца и жена чије су речи превазишле своје време, изградио и завештао свима шири и метафоризовани концепт речи буђење, значење које није толико повезано. са преласком из сна у будно стање али повезано са идејом просветљења.

Један од најконтроверзнијих духовних учитеља, Гурдјиефф, учио је да је човек, механизован рутином свакодневне борбе за живот, преживео попут месечара и да ће пре или касније морати да се суочи са својим буђењем.

Гиоргиос Гиоргиадес, име којим је Гурдјиефф крштен, рођен је крајем 19. века и током свог живота ходочастио у Индију, Кину, Јапан и Блиски Исток. Његов живот, сасвим необичан, чини се каталогом искустава и подвига који илуструју и оправдавају његово дрско и провокативно размишљање, за неке сјајно, за друге заблуде.

На крају свог ужурбаног постојања, живећи у Француској, где је и умро (узгред, дан пре мог рођења), записао би неке од својих најмобилисанијих идеја.

Најшокантније за мене је тврдио да је за истинско живљење потребно пробудити се, али такође је разјаснило да се не можете пробудити без усудјења да прођете кроз неке смрти и толико поновних рођења.

Ова мала „буђења“ део су свачијег живота. Неки су шокантни и субјективно трансформишући, други се чине барем неважним, али сви - или тачније збир свега - доприносе нашем путу раста и темељ су нашег развоја као људи.

Будино просветљење

Легенда каже да је Сидхартха Гаутама просветљен једног јутра, након што је једне ноћи медитирао под смоквом, маја 542. п.

Каже се да је тај дан, након што се одрекао утехе и моћи коју су значили рођени принц, након што је као просјак тражио одговор на своју потрагу за леком за патњу, након што је на хиљаде начина мученички погубио своје тело и постио за 49 дана видео је прелепо дрво окружено спокојем.

Осећао је да је ТО место и, веран својој интуицији, седео је испод њега и припремао се за медитацију у светлости пуног месеца. Следећег јутра Буда је освануо. Према традицији, просветљењем, Сидхартха је превазишао људска ограничења, превазишао дуалности: живот и смрт, време и простор, себе и себе.

Дрво просветљења, Маха Бодхи - или можда „син“ оригинала - и даље постоји; Најстарији је забележен, јер се на њега увек пазило и бринуло. То је џиновско дрво смокве (Фицус инди) које је део будистичког комплекса у граду Аннурадхапура, на Шри Ланки.

Данас је дрво окружено оградом и окружено храмовима где ходочасници долазе да се моле и медитирају. Украшен венцима, чини се да је Бодхи живи споменик способности људи да се пробуде.

Како је дошло до „мог буђења“

Наравно, као што рекох, нису сва буђења тако трансцендентна, али свако од нас је живео своје и наставиће да их живи. Знаћемо да ли смо довољно опрезни да их региструјемо или имамо среће да нас подражај који нас досегне тресе интензитетом, чак и ако нас затекне неспремне.

Далеко од великих мајстора, дозволите ми да поделим са вама једно од мојих најлепших и најсмисленијих сећања.

Мој први сусрет са мудрацем

Имао бих 10 година, можда 11 година, а у то време није било атрактивнијег програма од одласка у шетњу са тетком Јули, мојом најдражом тетком иако она заправо није била породица.

Јул и моја мајка били су блиски пријатељи откако су се упознали у основној школи и, како сам много касније схватио, брат и ја заузели смо место деце коју она никада није имала у срцу.

Са сваким од нас делила је ствари које су јој се чиниле најприкладније . С правом или не, са Феликсом је ишао на фудбал, у биоскоп и на летење змајевима; а са мном у позориште, да слушам музику и пијем чај у Ритцхмонду, најелегантнијој и британској посластичарници, у срцу града.

-Да ли ћете пустити Јоргеа да ме прати у петак на конференцију? - питала је јула док смо заједно ручали.

-Конференција? питала је моја мајка: "Од кога?"

„ Кришнамурти долази у Буенос Ајрес “, узбуђено је рекла моја тетка.

-А ко је то? Питао сам.

„Он је учитељ душе “ , рекао је Јул, „мудрац који је рођен у Индији и који путује по свету предајући дивне ствари“.

-Али зар не мислите да је можда Јорге мало премален да би ишао на ту конференцију? истакла је моја мајка.

„Може бити, али мислим да се Кришнамурти неће вратити у Буенос Аирес“, пророчки је одговорила тетка. То је можда једина шанса у вашем животу да је видите.

„Па“, рекла је мама, „ако жели, пусти га“.

Био сам веома далеко од одбијања излета са јулом, па смо у петак отишли ​​у салон осигуравајуће компаније, испред Плаза де Маио, да послушамо посетиоца.

Ситуација је била веома шокантна за било кога, а и више за мене. Тај мали човек са слатким гласом, рањивим изгледом и лицем анђела, окупио је више од 300 људи да га чују како говори о Индији, западном свету и духовности.

То је била његова трећа и последња конференција. Иако су ми многе ствари побегле, умирило ме је сазнање да ће тетка разјаснити све моје сумње.

Откријте тајну живота

Говорећи готово сат времена, Кришнамурти је уступио место питањима.

„Јуче“, пожурио је да каже, „ неко ме је после разговора питао како ћу дефинисати живот.“ Да ли је та особа овде?

„Да, господару“, рекао је неко с леђа.

„Ја нисам ваш учитељ“, одговорио је Кришнамурти. Ваша учитељица је у вама … Јуче сам вас замолио да ми донесете два леблебија, две сочива или два пасуља, како бих данас могао да одговорим на ваше питање. Јеси ли их довео?

Човек климну главом и закорачи напред да му преда два бела пасуља. Кришнамурти је узео по један у сваку руку и затворио их.

„Одговор ћу сачувати за крај “, додао је.

Следећих пола сата Јудди Крисхнамурти одговарала је на свакаква питања. Сећам се да ме је његов потез у вези са одложеним питањем успео да одржи у очекивању.

Било је време за опроштај и Крисхнамурти је проговорио:

„Питају ме шта је живот за мене … Мислим да то не могу објаснити само речима, живот осећа, изгледа, живи … Можда могу да дам пример“, наставио је. Живот је разлика између овог - рекао је док је показивао грах који је отворио леву песницу - и овог другог - рекао је показујући други пасуљ у отвореној десној руци.

Узвик запрепашћења испунио је собу. Из пасуља на десној страни вирила је мала зелена кришка.

За неколико минута, са влагом и топлином Крисхнамуртијеве руке, пасуљ је проклијао.

Касније, много касније, долазила су питања. Шта се десило? Као што је било? Касније и даље покушава да објасни, што би отворило још питања: Како човек може да се носи са влагом, топлотом и енергијом стиснуте песнице да пасуљ проклија за тако кратко време? Све би то било касније.

У том тренутку за дете које сам била остало је само изненађење и откриће поруке коју је немогуће заборавити:

Живот је ширење, раст је отвореност. Живот је радост, а такође, зашто не, и нешто мистериозно.