Да ли сте жена Артемида? Архетипови откривају много о нама

Јеан Схинода Болен

Богиња Артемида оличава храброст жена које се боре без одустајања. Инспирација.

Неукротиви дух је атрибут жена којима је Артемида активан архетип. У митологији је Артемида грчка богиња лова и Месеца. Као богиња лова, развила се кроз природу наоружана луком и снопом стрела у пратњи својих ловачких паса, сама или са неколико пратилаца, нимфа које је изабрала.

У јунговској литератури мит о Психи је модел за психолошки развој женске психе. Међутим, упркос чињеници да је тачно да се то односи на многе жене, од тада па надаље, тврдња да је Психа била покровитељица свих њих није ми баш била досадна.

Психа је била смртна жена која је увредила Афродиту. Трудна и напуштена од љубавника, покушава да се утопи и открива да не може.

Морате да обавите четири задатка који су у почетку неодољиви. У том тренутку симболични помоћници долазе да је спасу (сваки представља унутрашњи ресурс за који није знала да га поседује) и, када заврши ове задатке, психолошки расте.

Смртоносна ловкиња Аталанта, под заштитом богиње Артемиде

Желела сам да пронађем још један мит који ће радити за жене које су прихватиле изазове, кренуле у нова поља, дефинисале се и попуниле позиције и професије које су традиционално биле домен мушкараца, жена које су се у најбољем случају осећале угодно са мушкарцима. да су их сматрали пријатељима и једнакима. А онда сам открио Аталанту.

Аталанта је чувени ловац и тркач из древног грчког мита који говори о смртној жени која је по рођењу остала да умре. Уместо тога, преживела је, кажу древни казивачи, јер је била „под заштитом Артемиде“.

Аталанта представља несаломљиви дух компетентних и храбрих девојака и жена које касније постају. Овај несаломиви дух одбија да се одрекне онога за шта зна да је за њега аутентично. Ове жене имају петљу и страст и упорност да пређу даљину, преживе и победе.

Женски архетипови у књижевности и биоскопу

Девојке и жене несаломљивог духа нови су протагонисти многих најчитанијих романа и белетристичких серија овог века. Они су настали из креативног процеса аутора са стварношћу која изгледа да меша изум и активну машту.

Верујем да ове женске хероине у настајању плене читаоце због своје морфијске резонанце. Архетипске енергије и обрасци колективног несвесног појављују се у нашој индивидуалној свести и мењају претпоставке о женама и о женама.

Катнисс Евердеен је Аталанта у трилогији Игре глади; Лисбетх Саландер је мрачни аспект овог истог духа у књизи Стиег Ларссон-а Мушкарци који су волели жене.

Такође видим Аталанту у Анастасии Стееле , главном јунаку у Ел Јамес-у Педесет нијанси сиве, који се упустио у дивљи свет емоција и сексуалности.

Аталанту видим у Анастасији Стееле из Педесет нијанси сиве, која се упуштала у дивљи свет емоција и сексуалности

То су младе жене које се позивају на своју интуицију, дубока осећања и храброст да превазиђу своје претходне границе ; који осећају страх и бес и морају да се прилагоде и одупру без одустајања или одустајања.

Свако од њих има унутрашњи дух који се не потчињава, непоколебљиву вољу. Свака је, на свој начин, раскошна, независна и храбра особа која се налази на неистраженој територији (метафорична дивља природа, краљевство Артемида).

У грчкој митологији смртник Аталанта и богиња Артемида имају имена и особине која звуче слично. Артемида је богиња са сребрним луком и стрелама, ловкиња са одређеним циљем. Аталанта је такође познати ловац.

Попут Артемиде, она се налази у шуми и у друштву животиња, посебно мајке. Али Аталанта је смртна и као таква на њу може утицати Артемида или било која од божанстава грчког пантеона. Такође можете претрпети последице тога што сте жена у патријархату.

Да ли је Артемида ваш доминантни архетип?

Сви архетипови су потенцијално активни у свакој особи (персонификовани у нама, пројектовани у другима или препознати када их видимо у древним митовима или у савременим филмовима).

Баш као што на свет долазимо са природним даровима и особинама личности које се могу подстицати или елиминисати у зависности од очекивања породице и друштва, исто ће се догодити и са архетипом Артемиде који Аталанта персонификује.

Неки се придржавају истих доминантних прописа и вредности култура којима девојка припада и у којима се покорава оцу док се не уда, након чега постаје посед свог супруга.

У овим културама улога жене је да брине о дому, удовољи мужу и одгаја мушку децу. Морате одржати своје физичко невиност пре брака, или бар лажирати.

Када је девичанство обележје вредности и части, од кога зависе цена или мираз невесте, жене не припадају себи; недостаје им суверенитет и независност.

Артемида персонификује архетип богиње девице , жене која је у себи психолошки једна. То је можда невина на физичком плану, а можда није; може бити било које доби. Његов архетипски део задржава аутономију свог претходног живота, чак и када није дозвољено да екстернализује свој израз.

Можда ће морати да држи за себе осећања, мисли и маштања о другачијем животу док не буде довољно стара да напусти фундаменталистичку породицу на челу са ауторитарним оцем.

Или док не будете могли да се придружите другим женама у иступању или протестима, попут жена у Индији које су демонстрирале против власти која игнорише силовање, које су се придружиле Милијарду у успону и играле кроз улице како би окончале силовање. насиља над женама или онима које су учествовале у устанцима Арапског пролећа.

Девојчица која се не предаје када је други називају бескорисним приступа неукротивом духу Артемиде, који је њен архетип. Иста је неукротива воља пронађена и код девојчице која сате и године посвећује савладавању технике, спорта или уметности која подразумева посвећеност и вежбање.

Девојчица која се не предаје када је други називају бескорисним приступом неукротивом духу Артемиде

Лук и сноп стрела којима је представљена скулптура или слика богиње Артемиде веома су значајан симбол. Да бисте лансирали стрелу на мету коју сте сами одабрали, потребна је сврха, намера, одлучност, фокус и снага.

Можете оборити плен да бисте нахранили себе и друге, казнили непријатеља или показали самопоуздање; метафорично, можете се побринути за себе .

Приче су дивно средство за приказивање слика, осећања, окружења и ентеријера, јер оне воде читаоцима или публици да се идентификују са ликовима и уче од њих.

Почињемо са сопственим искуством и успостављамо везу; ствар доживљавамо истинитом ако осветљава нешто важно што претходно нисмо препознали у себи. Када одражава дубоку истину, овај увид ослобађа.

Способност да себе замислимо као главног јунака или чак као све ликове у причи без обзира на пол чини нас свесном универзалности мушког и женског у свима нама.

Ова способност нам омогућава да препознамо особине које су људске и нису засноване на полу.

Када осетите и личне и архетипске особине, када постоји веза између вас и приче која привлачи вашу пажњу, када схватите истину коју раније нисте видели, стижете у тренутак „Па наравно!“. у којој непознати архетип оживљава .

Ако је Артемис ваш доминантан архетип у вашој психи, видећете одраз себе и ценићете неукроћене особине које су вас задржале. Такође ћете можда схватити да треба да растете.

Или да сте неко ко се замишљао у причама о неукроћеним девојкама и женама, али је овај аспект држао скривеним. Ако је тако, у своје време и са потребном храброшћу, учинићете правду за Артемиду у себи.