Сексуално злостављање у детињству: пакт тишине

Миреиа Дардер

Муци због присиљавања, обично од стране некога поузданог лица и у апсолутној беспомоћности, придружује се чување тајне. Емоционалне ране могу остати отворене за живот.

Прошло је много година откако је моја пракса акумулирала један и други случај жртава сексуалног злостављања у детињству. Прво сам мислио да је то ствар случаја, али шта ако се догоди да је злостављање чешће него што мислимо? Статистика то понавља и сваки пут када изађе на видело.

Случајеви злостављања су страшни за чути. После толико много случајева који су решени, одлучио сам да напишем Друштво злостављања (Ед. Ригден Институт Гесталт), где сакупљам нека њихова језива сведочења.

Сузе ми и даље слијевају због грубости, одступања и великог бола који проживљавају ови људи; а још више пре огромних потешкоћа и отпора који, како од стране самих жртава - које су се једном сложиле да учествују у књизи назад - тако и од дела друштва, расветљавају овај феномен . Никада не бих помислио да ће за то бити потребно толико напора и толико емоционалног одлива.

Пакт тишине у којем сви учествујемо

Исте жртве злостављања више пута блокирају могућност да покажу шта су претрпеле и радије држе бол у мраку, делимично неспособни да прекрше пакт тишине који годинама одржавају да би заштитили своју породицу - у многим случајевима где су сами злостављачи - и они сами.

Не кривим их. Они су такође жртве порицања злостављања у нашем друштву, јер су и они део наше културе. Знају да ће, ако буду препознати, бити стигматизовани, нико им неће веровати или помислити да су луди. Отуда, у великој мери, потешкоће искорењивања злоупотреба у нашем друштву.

Пакт тишине један је од најважнијих злоупотреба оружја којим се некажњиво настављају своја дела.

Даље, постоје многи случајеви у којима исти чланови породице (мајке, очеви, баке, деке, стричеви …) гледају на другу страну када њихова ћерка или син, нећакиња или нећак, унук или унука трпе злостављање. Постоје питања која прогоне већину жртава: „Зашто ме нисте бранили? Зашто се ниси побринуо за мене? То показује немоћ и усамљеност у којима су се нашли ови дечаци и девојчице.

Историјска законска некажњивост пред инцестом

• У древној Грчкој , где полазе темељи нашег данашњег друштва, старији мушкарци су користили младе као сексуалне предмете, а да нису били подвргнути било каквој казни.
• Такође је римски родитељски закон - не заборавимо да су се наши закони заснивали на римском закону - дао оцу право да своју децу продаје као робове, да их убија, па чак и да их прождире. Исто тако, чедоморство је било легална пракса у Старом Риму.
• Тек на хришћанство на малолетника се почело гледати као на чисто и невино биће.
• Међутим, чак је и у 18. веку било популарно веровање да је секс са малолетницима лечио полне болести , према студији о сексуалном злостављању деце. Релевантна питања за њихово поступање у правди, од Уницефа Уругваја, Канцеларије државног тужиоца нације и Центра за правосудне студије Уругваја.
• Тек 1908. године инцест је први пут криминализован ; догодило се у Великој Британији.

Гледајте у другу страну, чак и када подаци говоре

• 1962. године педијатар Ц. Хенри Кемпе описао је синдром пребијеног детета , који је медицинској заједници омогућио да идентификује симптоме злостављања код деце.
• Фреуд се у свом истраживању с краја 19. века усудио да истакне да су хистерични пацијенти оболели као резултат сексуалних напада које су примали одрасли који су се о њима бринули. Касније је подлегао веровању већине лекара свог доба; да је између 60% и 80% сексуалног злостављања изум жртве; и исправио своје тврдње. Међутим, почетком 20. века, плашећи се да ће богати часови које је похађао напустити његову праксу, рекао је да је хистерија последица сексуалних маштања његових пацијената, а не стварног сексуалног злостављања чланова његове породице .
• Друштво је такође скандализирано открићем Кинсеи-овог извештаја о људској сексуалности објављеном 1953. Овај документ пружа алармантну чињеницу: четвртина жена била је жртва сексуалног злостављања у детињству . Међутим, оно што је имало највећи утицај на овај извештај биле су референце на предбрачне и ванбрачне сексуалне контакте испитаника. И аутор студије и друштво поново су потценили питање злостављања. Тишина и више тишине.

Зашто негирамо сексуално злостављање?

Зашто не желимо да препознамо да су постојали и постоје у многим домовима и школама?

На првом месту, систем се брани да би избегао промене : ко има моћ не жели је изгубити или преузети кривицу или казну. Да би то постигао, криви или дискредитује злостављане људе називајући их болеснима или их патологизујући како не би морао препознати да се моћ у нашем друштву заснива на употреби насиља и злостављања од великих до малих. Могли бисмо успоставити односе друге врсте у којима није било насиља, владали су једнакост и поштовање , али ни патријархални ни капиталистички систем их не разматрају.

Прешућивање и негирање злостављања најефикаснији је начин на који је систем установио да одржава своје деловање и правила која утврђују супериорност мушкараца над женама и малолетницима.

Уз то се додаје да се све ово дешава у друштву у којем је сексуалност табу, потиснута је , нема простора у свакодневном животу нити је отворена пракса. На исти начин, није ни сексуално задовољство које се држи у мраку, о њему се никада не говори и резервисано је за „ноћ“.

Шта ако злостављање престане да буде невидљиво?

Колико год покушавали да то порекнемо, секс је својствен човеку . Није изненађујуће што сексуална индустрија годишње прикупи широм света између 57.000 и 100.000 долара, како су приметили Цхристопхер Риан и Цацилда Јетха, аутори књиге Тхе Бегиннинг Вас Сек: Тхе Оригинс оф Модерн Секуалити. Како се паримо и зашто се растајемо (Уводник Паидос Иберица).

И ако порнографија која остаје тајна такође бележи ову огромну количину сексуалних пракси, како можемо наставити да тврдимо да сексуалност није важна за човека?

У овом ограничењу сексуалности које се углавном препознаје у браку, врло је лако да други недозвољени сексуални нагони експлодирају у облику злостављања.

Често се питам : ако систем препозна сексуално злостављање у детињству и кривично га кажњава и кажњава , не би ли функционисање садашњег система било угрожено? И такође се питам: не би ли и ово доводило у питање мушку превласт нашег друштва? Размислимо.