Шта нас тера на компулзивну куповину?
Лаура Гутман
Истинска потреба која се крије иза потрошачког импулса није ништа друго него да добијемо заштиту и бригу какву нисмо добијали током детињства.
Ми смо друштво у којем смо сви свесни шта добијамо, шта конзумирамо , шта уграђујемо и, пре свега, оно што верујемо да су наше „потребе“.
Уобичајено је да савремени и урбани људи имају за циљ да постигну добар посао и зараде довољно да повећају своју удобност. Проблем је у томе што, кад успемо да купимо неки предмет, чезнемо за већим и лепшим сличним. И тако иде живот. Зашто нам се ово догађа?
Шта заиста треба да уградимо?
Мислим да је то повезано са квалитетом мајчинства које смо добили и не мислим само на оно што је наша права мајка радила с нама већ и на све ситуације заштите, бриге и подршке које смо добили или не- током нашег Рано детињство.
Беба је биће у потреби. о њему треба бринути, држати га, хранити, додиривати, грлити, вољети … нема здраве психичке структуре без да се то не догоди.
Већина нас није задовољена својим првобитним потребама, јер то утврђују патријархат, култура, мода или мишљења која круже и која усвајамо. А такође и због неспособности сопствених мајки да нас обилно заштите, које заузврат нису биле довољно неговане од стране сопствених мајки, које заузврат носе тешке приче о усамљености и немоћи.
И тако даље генерација за генерацијом.
Дечје потребе које не нестају
Понекад, док смо бебе или мала деца, одлучимо да се прилагодимо; односно претварамо се да нам не треба оно што нам треба. И успели смо да преживимо.
То значи да смо на неко суморно место одбацили основне потребе које нису задовољене. Али ови не нестају. Најдубље искуство, премештено у несвесно, јесте оно како и даље бити у потреби.
Такође се тренирамо да будемо увек пажљиви на било коју потребу која се може појавити, како бисмо је одмах задовољили . Ово је кључна ствар: непосредност. Баш као што је беби дојка потребна „сада“, тако и вечито дете или одрасла особа, шта год им је потребно, треба „сада“. У супротном, бол ће бити неиздржива.
Кад смо бебе, треба нам „мајка“. Ако не добијемо довољну заштиту и бригу, тај недостатак се спушта у нашу несвест.
Можда ће нам помоћи да помислимо да су и наши родитељи она врста потребне деце. Они су нас сигурно образовали у најбољој намери и верујући да чине све исправне ствари. Али, несвесно, своје потребе стављају испред потреба било ког другог појединца.
Тако смо као деца научили да удовољавамо својим емоционалним потребама - контакту, погледу одрасле особе, разумевању, дијалогу и пратњи у откривању спољног света - крећући их ка објектима које бисмо могли да „уградимо“. Будући да нисмо могли да укључимо „маму“, укључили смо „замену“. Очајно.
Прождрљива куповина: колективна „патологија“
Очај је такође централно питање, а то је да не постоји средњи пут у примарној потреби. Попут бебе, која очајава у одсуству мајчине дојке, свака особа која има потребу има потребу да добије нешто за смирење.
Ова динамика је толико честа да нам данас живот регулише зависност од очајне потрошње свега што можемо купити. Тржни центри су постали обавезно место, заштитна пећина у којој се добро осећамо. Сви купујемо и купујемо. Није битно то. Важно је да постоји узбуђење које нас смирује, негује, трља кожу слатким осећајем благостања.
Очајна потрошња колективно је понашање које одражава нашу потребу за заштитом, а тржни центри су постали уточиште.
Ова врста сталних куповина и чињеница да готово сви радимо са истим параметрима, на крају је нешто уобичајено. Због тога је врло тешко открити патологију појединачних понашања.
Сви осећамо, посебно када идемо у куповину да се развеселимо, да постоји веза између потрошње и осећања. Сва ова колективна понашања одражавају потребу за „прождрљивим укључивањем“ свега што је потребно за преживљавање и представљају премештање примарних потреба које нису задовољене.
Сада су ова потребна деца постала одрасли људи какви јесмо: и даље смо пажљиви у задовољавању својих скривених потреба на било који начин. Није важно што припадају нашем детињству, јер су за нашу психичку структуру и даље толико приоритет као када смо били деца.
Потпуно смо свесни шта нам је потребно: верујемо да се ради о новцу, социјалном напретку, добром послу, кући, одморима, одећи, музици или електроници. Али овде није реч о овоме. Ми смо сирочад „маме“, али не знамо. А незнање да је то велики проблем , јер претпостављамо своје претпостављене „потребе“ према објектима који су, претпостављамо, неопходни за живот.
Како можемо схватити да је то расељено понашање?
Потрошња је заједничко и невидљиво понашање. Али да ли је погрешно купити оно што нам треба? Очигледно је да су многе ствари кључне.
Траг је да проверимо да ли смо икада у стању да „одлучимо“ да не купујемо или смањимо број предмета или да ли смо у стању да „изаберемо“ оно што заиста желимо или требамо, без адреналина који би требало да купујемо .
Често нас бира објект. Када се то догоди, чин куповине постаје дрога . Да, предмет „жели“, а ми смо препуштени на милост и немилост жељи тог „другог“. Изгледа невероватно, али овако то функционише.
Да бисмо изашли из потрошачког вртлога, морамо поново преузети власништво над својим поступцима и свесно одабрати само оно што нам заиста треба.
Направимо тест: покушајмо да одредимо, усред вртлога за куповину, да ли смо ми ти који желимо или објекат усмерава нашу акцију. Можда откријемо да смо подвргнути и изгубљени у односу на себе, онолико колико смо у детињству били подвргнути жељама старијих када нико није узимао у обзир шта нам се дешава.
Као и друге зависности, компулзивна куповина даје нам сигурност , односно даје нам „маму“. А када се суочимо са стресним ситуацијама , на пример, друштвеним окупљањем на коме никога не познајемо, радним састанком, могућношћу посла или учења … укратко, „новом“ ситуацијом и изван свакодневне рутине, склањамо се компулзивна куповина унапред да би издржала стрес, баш као што се дете склони мајчином наручју када мора да уђе на друго место.
Више загрљаја и мање кредитне картице
Са овим мрачним изгледима … коју емоционалну способност морамо посветити одгоју детета са истинским потребама? Очигледно врло мало. Какву способност морамо бити алтруистични, посветити се партнерима, породици или пријатељима, стављајући потребе других на прво место? мало. Још увек смо гладни да испунимо своју емоционалну глад.
Сада, ако смо заинтересовани за напуштање потрошачких кругова , дужни смо да препознамо, пре свега, своје инвалидности и примарне хендикепе са свешћу, са разумевањем сопствене историје живота , а не пуњењем нових предмета.
Тако да можда можемо да измислимо и будемо пажљиви на оно што треба другима, коме треба нешто другачије од нас. А ако сматрамо да је неподношљиво одговорити на потребе другог, требало би да затражимо помоћ, не да би се оно друго смирило, већ да бисмо се смирили пре своје свеобухватне потребе.
Што више заштите пружамо својој малој деци, то ће им бити мања потреба када постану старија да се заштите у компулзивним акцијама.
Зависност користи одражава незадовољене потребе детета. Колико бисмо новца и патње уштедели да нас је, једноставно, мајка дуже носила у наручју и била пажљива према нашим стварним тврдњама.
И како је лако данас утрти пут нашој деци , како их је лако слушати и подизати, разумевајући да ће, једноставно уз то, постати здрави и самопоуздани мушкарци и жене.
