Давање и тражење: неопходна равнотежа
Францесц Мираллес
Постоје великодушни људи који постају „отирачи за врата“. Сви на крају нагазе на њих јер се претпоставља да је њихова једина функција на свету да се дају другима. Погодно им је да негују уметност тражења.
Стоцкси
Донатори, примаоци или биланси. У друштвеним односима постоје људи који имају тенденцију да дају, а никада не размишљају да траже помоћ, и други који имају тенденцију да приме и ретко дају нешто заузврат. Трећи тип особе непрестано покушава да пронађе неприродну равнотежу између онога што даје и онога што прима. Шта је најпожељније?
Чак и на скривени начин, постоји предрасуда да је давање врлина, а тражење недостатак или порок. Чак и у таквим престижним есејима као што је „Дај и узми“ професора Адама Гранта, пријемници су опасност коју треба избегавати. Његовим сопственим речима: „Обично, када прималац победи, увек постоји неко ко изгуби.
Истраживања показују да успеси прималаца изазивају завист и да људи траже начине да их натерају да пропадну “.
Ова књига такође говори о две врсте донатора, онима који су великодушни са дискрецијом и „отирачима“, оним људима на које сви на крају нагазе, јер се претпоставља да је њихова једина функција на свету да се дају другима. Између њих Адам Грант поставља равнотеже, оне људе који траже равнотежу између онога што дају и онога што добијају. Међутим, сам Буда је рекао да „човек мора бити умерен чак и умерено“, у смислу да опседнутост поравнавањем ваге може уништити спонтаност односа.
Постоје људи који природно дају, који уживају у нуђењу више него у примању, и други који немају толико великодушан мишић. С друге стране, не дају сви исто у истој мери.
Неко може бити мало одвојен од свог новца, али може посветити време потребама другог, на исти начин на који неки људи поседују финансијску великодушност, али су похлепни на осећања. Никада не може постојати истинска равноправност између двоје људи, али од биланса учимо важну лекцију: давање и примање су двије стране исте медаље. Дошли смо у свет да пружимо све од себе, али и да тражимо оно што нам треба да бисмо се осећали боље и тако могли да наставимо да доприносимо.
Тражење помоћи је уметност
Пре пет година, уметница Аманда Палмер створила је себи нишу у свету личног раста књигом Уметност тражења. И сигурно је знао о чему говори, јер је пре него што је постао рок звезда радио као жива статуа и примао новац од пешака.
Кад би започела турнеју, тражила би од публике да је носи док је скакутала са сцене. И када је одлучио да раскине са његовом издавачком кућом, организовао је најуспешнију кампању цровдфундинга од оних до тада.
Аманда се никада није плашила да пита, али је открила да је свет препун људи који се плаше да изразе своје потребе, што паралише њихово сопствено постојање и мутне везе. Овај уметник рођен у Њујорку то објашњава овако: „Парализира нас не толико чин тражења, већ оно што лежи испод: страх од рањивости, страх од одбијања, страх од изгледа или потребе. Страх од тога да се на вас гледа као на терет за заједницу, уместо да будете продуктивни. Дубоко у себи, незнање како тражити указује на то да смо одвојени од других “.
Међутим, иста ауторка упозорава у својој књизи да значење тражења зависи од става с којим спроводимо нешто што је природно попут давања: „Ако тражите помоћ са стидом, то значи:„ Ви имате моћ нада мном “. Ако снисходљиво питате, то значи: „Ја имам власт над вама“. Али ако са захвалношћу тражите помоћ, то значи: „Ми имамо моћ да једни другима помогнемо“.
Како добро наручити
Суочена са потребом да научи ову уметност, Силвиа Буесо се код нас етаблирала као „адвокат“, то јест, вежба у умећу да пита људе који имају потешкоћа са овом димензијом људских односа. Пре свега, овај говорник и тренер прецизира шта не треба тражити на здрав начин. Ово су неки од њихових закључака у вези са „добро питати“:
- То није просјачење, застрашивање или мољење, већ служење другима док служите себи.
- Није прегазивање веза, већ брига о њима, без обзира постоји ли договор.
- Није покорност, одустајање или потцењивање себе, већ схватање односа као добитне победе у којој сви фаворизују.
- За овог стручњака „тражење није срамота, нити је неправилан и непромишљен чин, већ људска уметност која захтева став, великодушност и пуно срца“.
Витално изненађење: када сам одлучио да пређем са давања на примање
Према класификацији Адама Гранта, увек сам био део донатора, много пута подтипа отирача. Откако сам почео да радим, схватио сам да је моја мисија на планети да пружим максимум највећем могућем броју људи. Тако сам дуги низ година увек имао времена за све, чак и ако ми је касније требало времена за мене. Позвао сам своје пријатеље неселективно и увек сам био на опрезу да спасим било кога или покренем нове таленте до славе, без обзира на то што је било потребно уложити у то.
Овакав начин живота, одвојен до те мере да сам болестан, коначно ме је довео до пропасти, како сам објаснио Цристини Бенито за књигу Монеи Миндфулнесс. И у одређеном тренутку те катастрофе коју сам сам себи изазвао, био сам принуђен да пређем „на тамну страну“ и променим донаторско одело примаоцу.
Подстакнут од пријатеља терапеута, морао сам да се борим да бих замолио тројицу добрих пријатеља за прилично велику суму новца.
Била сам уплашена реакцијом коју бих добила из своја три мејла, написана касно увече, објашњавајући своју ситуацију и тражећи помоћ која ми је била потребна.
На моје запрепашћење, двоје људи ми се у одговору путем е-маила захвалило што сам помислио на њих. И нису ми само позајмљивали новац који сам могао да вратим у року од годину дана. Такође су признали да верују да никада неће имати прилику да узврате за помоћ коју сам им пружио у другим временима и да им је мој захтев сада омогућио то задовољство. Трећа особа је унела износ одмах након читања е-поште, без даљег коментарисања.
Ово искуство научило ме је нечему што је очигледно, али до тада непознато: нисам била једина која је радо давала. Открио сам да и други људи желе да покажу своју великодушност. Оно што се догодило је да до тада нису имали прилику за то.
