Уметност старења

Игнацио Абелла

Наше друштво прецјењује младост и умјесто тога одбацује знакове старости и протока времена.

Иако нам окружење говори другачије , зрелост може бити једна од најлепших фаза живота, ако смо у стању да са страшћу и оптимизмом сакупимо и уживамо у многим вредностима које она цени.

Старост, стари страх

„Ханрахан, Хегеов школски учитељ , висок, снажан, црвенокос дечак, ушао је у шупу у којој је седело неколико сеоских мушкараца на фестивалу Самхаин“.

Тако започиње узвишена прича ВБ Иеатса која из ирске усмене традиције и књижевне приче залази у тему смрти и старости. Прича почиње управо овог кобног дана Самхаин, почетком новембра, када се отварају врата Ахирета и могу се догодити најнеобичније ствари.

Те ноћи, Ханрахан ће видети како се његова судбина у трену изврће и почети ходати путевима попут лутајућег барда који иде од села до села поучавајући децу и певајући и рецитујући стихове и старе баладе на забавама у замену за неколико кригли пива или неке зделе млека.

Из недеље у недељу и из године у годину Ханрахан пролази као и свима нама и једног дана затиче Нору, прелепу младу девојку, која неутјешно плаче јер је породица жели удати за Педија Доа, старог потенцијала регије. Бард покушава да је утеши, а Нора, очајна, тражи од њега да баци клетву на главу њеног лењег просца због чега размишља више о клаузури него о венчањима.

Ханрахан, огорчен, уверава га да ће саставити песму која ће му душу испунити стидом и меланхолијом.

Живети значи расти и мењати се

-Колико имаш година? - пита Ханрахан.

А девојка одговара:

-Хеј! Стар је колико и ти.

- Колико год имам година! понавља бард као да га је убоо бодеж, јер је стари Педи двадесет година старији од њега, јер му се девојка свиђа и јер је свестан да је његова коса постала сламнате боје и да је младе жене једва више носе. Гледају и неки бол им се увлачи у кости и она жена од које је тражио пиће млека дала му је кисело млеко.

Због све тежине година одједном се осећа снуждено; обузме га бес и немоћ.

Узимајући тада глогов штапић у руку, он сачињава клетву посвећену старешинама овог света, почев од сопствене главе јер је посивео. И призовите велико проклетство из сеновите Северне земље на све тамошње старце и на Педи Дое.

Напокон благослови мајско цвеће , јер у својој једноставној лепоти расту и умиру у пуном сјају, а да никада не увену …

Горко семе

Да би раширила горко семе , Ханрахан упућује своје ученике да понављају стихове ове зачараности, а затим их шаље да их скандирају у свим правцима. Ефекат неће сачекати. Сутрадан, седећи мирно на сунцу и окружен децом која чекају да час започне, слуша гомилу бака и дека како се приближавају попут разјареног роја, машући штаповима и палицама.

Ханрахан ће још једном морати да лута путевима до дана своје смрти, и иако не можемо да откријемо шта се догодило у том последњем часу, не можемо да не препоручимо ово путовање кроз најчаробнију стварност Ирске.

Мудрост „благостања“

Ова прича на сиров и тачан начин представља драму неприхватања старења и старења пре сазревања. Пре и касније нађемо се суочени са страшном контрадикцијом да у телу имамо остарели ум који нас подсећа да време не пролази узалуд.

Из тог разлога се ум понекад побуни и покушавамо да се подмладимо започињањем везе са неким много млађим или постајемо страствени потрошачи узбудљивих искустава која нам на тренутак подижу адреналин, а следећи нас остављају празније него на почетку.

Настављамо да растемо и развијамо се на интелектуалном и људском нивоу, док снага и виталност, памћење, здравље, сексуалност опадају …

Незадовољство и несрећа су имплицитни у овим ставовима који нас паралишу и спречавају да прођемо кроз лавиринт. Једини излаз је премотавање нити Аријадне која живи на начин који је у складу са нашим годинама, одржавајући равнотежу између онога што можемо и онога што желимо, између страсти и осећања и достојанства.

Старост, уместо да нам служи као изговор, може нас учинити свеснијима и толерантнијима. Изгубимо део своје невиности и виталности, али заузврат развијамо мудрост „благостања“ и ценимо искуство које расте из године у годину.

Шетајући градом чуо сам разговор који одражава судбину нашег времена. Бака је разговарала са младим комшијом:

„Морате да питате када да стојите“, рекао је.

-Погледајте ово на Интернету -одговорио је дечак, занемарујући да су у сваком региону, у сваком селу, чак и на свакој парцели, датуми садње прилагођени микроклимама и специфичним условима који су део традиционалне мудрости која се преноси устима у устима.

Ова нит знања дуга је вековима и такође обухвата начин живљења и образовања у односу на друштво и пејзаж у којем живимо.

Престиж година

Старије особе потребније су него икад раније за друштво које пати од Алцхајмерове болести и живи у све виртуелнијој стварности. Његове функције су и даље трансценденталне, такође у одбрани наслеђа, друштвених освајања, естетике и живота, дрвета на углу и пејзажа који нас окружује, стварне демократије и учешћа …

Неопходно је повратити престиж старости и традицију која нам омогућавају да разликујемо корисно и битно од сувишног као део шегрта којим се понашамо као људи, проналазећи прави и непреносиви смисао свог живота.

Старији су трансцендентални у одбрани баштине, друштвених освајања, дрвета и пејзажа који нас окружује.

Почели смо са упозорењем на ризике покушаја подмлађивања на несвестан и детињаст начин, а сада је неопходно открити тајну вечне младости. Можемо то назвати страшћу или оптимизмом, а то је и витални став и оруђе.

Као што каже пацифистички Сатиш Кумар, песимизам нас тера да одустанемо пре свог времена, али оптимизам нас чини активистима и самим тим активним и корисним. бицикл и једна жена су задивљено прокоментарисали:

-Он има осамдесет и девет година, а опет је садио воћњак.

-Каквог оптимизма! рекао је други. Али ми који смо посматрали схватили смо да су у истом гесту и наде у будућност овог деде, који ће живети све док има пројекат за који ће живети, воћњак који ће засадити.

Како се каже: „Кад је кућа готова, долази смрт“. Наш дух се храни лепотом, страшћу, знањем; а када се емоција угаси, крај нас стиже.

Откријте нови свет

Старост нема година. Са девет и деведесет девет година можете живети с интензитетом, сликати слику, отварати нову књигу или стварати башту. Како сазревамо, сведоци смо како живот постаје занимљивији, боље тумачимо стварност, схватамо да се свет не врти око нас и почињемо да га откривамо.

Време је да кренемо на путовање које нас приближава другима и води нас, корак по корак, натраг до Старе мајке Земље, која представља сам себи циљ за нас који се сваки дан осећамо мало земаљскијим и људскијим. кроз проучавање и искуство, ходање, компоновање или обрађивање.

Свест и лепота

Врхунска уметност старења је , на неки начин, уметност подмлађивања онога што је око нас и нас самих, опоравка простора за игру живота и осећаја живахности, укорењености сваког дана. Чак и ако се понекад осећамо невидљиво, немоћно или сами, можемо се поново повезати са природним или људским „пејзажом“ у којем се налазимо без кретања.

Као што је рекао Едуардо Галеано , уму није потребна карта да би путовао кроз крила поезије, лепоте или живота који удишемо сваког тренутка. Попут планете, људи временом расту у свести и лепоти.

Сваки гест и сваки догађај забележени су у наборима наше коже попут неизбрисивог списа који нас подсећа да је живот попут шољице чаја; морате да пожурите чак и ако је последње пиће најгорче.

Морате се сетити да живите. И наш дух, дрскији него икад, шапуће нам: „Мистерија је у жбуњу, али ако желите да задржите све перје, не идите кроз шуму“.