„Комплетна сексуалност даје нам подстицај за енергију“
Цристина Саез
Даниеле Флауменбаум, гинеколог од 1972. са Медицинског факултета у Паризу, интегрише гинекологију, акупунктуру и психоанализу.
Даниеле Флауменбаум је рођена током Другог светског рата на југу Француске. Да је то урадио тамо, а не у родној Пољској своје породице, било је неопходно: родитељи су били Јевреји и морали су да емигрирају да би избегли нацистичко варварство.
Гинеколог, специјалиста за традиционалну кинеску медицину и трансгенерацијски психоаналитичар , Флауменбаум је аутор књиге „Жељна жена, жена која жели“ (уредништво Гедиса), где брани комплетну сексуалност жена као извор здравља. Већина жена, каже она, верује да су отворене према љубави према свом телу и према свом, али многе су затворене и не знају је, па доживљавају незадовољавајући сексуални живот .
За Даниеле оно што су живели наши преци, оно што су нам мајке говориле или скривале од нас о љубави, задовољству и болу чини основу на којој се градимо као жене. То наслеђе често нас онемогућава да се сексуално отворимо према другима.
Породична сага
-Рођен сам да спасим мајку.
- Да ли је заиста било тако?
-Трећа сам од три сестре, са којима ме раздвајају 15 и 11 година. Мој отац, који је изгубио мајку када је имао само три године, током Другог светског рата свим снагама покушао је да заштити жену и две ћерке. Гласине кажу да у француској слободној зони нису депортовали труднице или жене са децом млађом од једне године. А тамо су и отишли. Рођена сам у пуној жалости своје мајке , која је управо изгубила своју. Моја бака по мајци била је веома важна жена у породици. Била је бабица, па је моја судбина гинеколога, претпостављам, написана на неки начин, с обзиром на то да су ми и они дали њено име. Моје рођење је породици донело наду и зрачак сунца.
-Шта вас је довело до психоанализе и кинеске медицине након дванаест година вежбања као гинеколог?
-Дуго сам се бавио западном медицином и у одређеном тренутку сам почео да осећам границе професије. Указала се прилика да откријем други лек и узео сам га. Истина је, нисам очекивао тако отворен ум . Имао сам срећу да откријем потпуно другачији начин на који гледам на здравље и шта значи индивидуално лечење. Традиционална кинеска медицина ми је много помогла у личном животу. Веома је поштовање и покушава да помири начин постојања сваког од њих са делом човечанства и космоса. А у односу на гинекологију, то је лек који одлично интегрише и разуме улогу сексуалности.
-Како кинеска медицина вреднује сексуалност?
-Сматра то пре свега врстом креативне енергије , било да је реч о новом бићу или способности обнављања сопствених снага и снага пара. У том смислу, појам стварања је потпуно одвојен од морала. Сексуалност је више хигијена живота која доприноси очувању здравља. Забране које смо изградили око вас су бесмислене. Да ли знате зашто је многим младим женама тешко да нађу сексуалног партнера?
-Зашто?
Будући да његово срце често није припремљено , није му наложено да живи тај сусрет, почев од чињенице да су многи родитељи први који желе да се то догоди што је касније могуће. Сексуалност одраслих има врло рано порекло , у детињству. Породица је преносилац ове сексуалне конструкције засноване на њеним обичајима и традицијама и оновременим. Када је сексуалност забрањена, омаловажена и потцењена, она постаје траума која спречава жене да живе пуно и задовољавајуће сексуалност као одрасле особе .
Отвори се другом
-Да ли је секс и даље осетљиво питање у комуникацији између родитеља и деце?
-Веома је важно започети са едукацијом наших ћерки у сексуалности . На тај начин, кад постану одрасли, моћи ће боље да живе као жене. Схватиће чега се боје, чега осећају бол, зашто пате од гинеколошких проблема, изван њихових строго физичких разлога. Жена мора бити свесна када је подељена на два дела: на једној страни је њен пол, а на другој глава. Може те повредити једноставна чињеница да си жена и не знаш како да будеш. Можда нас наша мајка о томе није ништа научила, али сигурно ни она није била образована у својој сексуалности и то јој је отежавало да буде потпуна жена. Када претпоставимо да можемо почети да разумемо и отворити се за наставак учења.
-У чему се састоји живот од потпуне сексуалности?
-Комплетна сексуалност подразумева могућност отварања другима и сусрету. Отворити се значи предати се , препустити се другоме, како бисмо то могли примити у свом телу, како бисмо поздравили међусобне сексуалне силе које би могле да нас обоје нахране. Комплетна сексуалност је она која нам омогућава да се осећамо целовито , уједињено; онај који нам омогућава да схватимо да се ради о томе да на неки начин искористимо оно што нам недостаје. Комплетна сексуалност је живот који улази у нас, као бонус енергије. И то је процес, јер се дубоко у себи никада не осећамо потпуно потпуним. Кинеска медицина тело сматра микрокосмосом унутар макрокосмоса. То значи да је наше тело направљено по угледу на свемир; сексуалност тада претпоставља истраживање нашег универзума. Почињемо са посетом звезди, планети, другим галаксијама … Много се ствари може учинити у том универзуму ако смо отворени за новине.
-У овом истраживању, да ли се сексуалност обично доживљава као чисто физички чин?
-Сек није прича о физици или механици, већ прича о поновном окупљању! Нисмо сами. То се мора узети у обзир јер понекад, на пример када неко не достигне оргазам, постане опседнут оним што му није у реду. Вођење љубави подразумева састанак , размену, у којој ћемо се отворити и ослободити личних потешкоћа. За то је неопходно да будемо знатижељни шта ћемо са другим. Дивно је за шта су способне две виталне силе када плешу заједно. Сексуалност је плеса такође и интроспективно путовање. Састанак мушкарца и жене налик је путовању на којем се све одвија ако постоји поштовање. Морате путовати, открити одрасли живот, престати бити мамина и татина девојчица да бисте постали ћерка Неба и Земље. Тако у неком тренутку сретнемо човека и путујемо заједно. То нам чини добро, храни нас.
Од инхибиције до болести
-Неке жене упознају мушкарца, заљубе се, заволе га, али изгубе сексуалну жељу за њим.
-Да, а кад се то догоди то је катастрофа, драма. Жене су врло ограничене на жене својих породица, условљене забранама, табуима и секуларним незнањем. Због тога је веома важно да научимо да говоримо . То нам помаже да упознамо и разумемо себе. То је важан пренос који морамо пренети својој деци: научити их да се изражавају и говоре. Образовање подразумева гурање наше деце изван нас самих.Девојчице ће се осећати довољно самопоуздано да знају како да се дају и препусте мушкарцу ако су их у детињству поштовали, мазили, грлили, неговали. Такође је неопходно објаснити девојчицама да ће кад одрасту загрлити својим телом, да ће пол мушкарца ући у њихову унутрашњост. Као дете то нисам знао.
-Морате ли разговарати о сексу са девојчицама?
-Ако мајка само девојчици објасни да има две рупе, једну за мокраћу и једну за какицу, а трећу игнорише, она је само учи о елиминацији, али не и о пријему. Девојчицама је неопходно објаснити да је наш пол унутра , за разлику од пола мушкарца који је споља и да се сусрет међу половима одвија унутар женског тела. У ствари, многи поремећаји репродуктивног система жена, попут вагинитиса или циститиса или чињенице да не уживају, морају на неки начин да ураде са женом која ово не интернализује.Фаворизује их незнање о томе шта је сексуалност. Нису нас учили да је наш пол вагина, да је шупљи орган. То подразумева да када се сексуална енергија генерише у сусрету са другом , ако не зна да мора ући у тело, она остаје у холу и то узрокује вулвитис . Ако уђе у вагину и не знате да би требало да се уздигне више, изазива циститис.
-Гинекологија лечи ове проблеме лековима.
-Зато што је западна медицина заинтересована за сузбијање тог симптома, а не за његово могуће значење. Посвећен је лечењу болести, дела човека, што је врло добро. Али болест не успева да излечи када се поново изнова враћа на исти начин. Дакле, чини се да поремећај већ живи у жени и не можемо га третирати исто као и први пут.
Баласт прошлости
-У својој књизи наводи да девојке мајке траже код својих партнера. Шта би рекао Фреуд?
-Фроуд једва да је учио децу. Љубав нас поново повезује са првим љубавним објектом и тај објекат је мајка. Други је отац. Да би водиле љубав са мушкарцем, многе жене траже партнера који у одређеним аспектима дочарава њиховог оца. Али да би имао децу или основао породицу, обично тражи партнера који евоцира његову мајку.
-Мало изненађујућа идеја …
-Да бисмо напустили породицу потребан нам је јачи мушкарац од наше мајке, иначе је тешко. Били смо у њеном телу и она нам мора дозволити да одемо. Ако ћерку не истисну, она остаје са мајком. А онда почињу сви проблеми.
-Да ли историја наших предака оставља дубоке трагове на нашу сексуалност?
-Не носимо у себи не само нашу историју након нашег зачећа, већ и историју наших предака. Што се тиче сексуалности, живот жена у нашој породици више ће утицати на нас : мајка, тетка, бака, прабака … Начин на који су живеле свој живот преноси се колико и њихове физичке особине или њихове болести.
„Вођење љубави подразумева састанак на којем ћемо се отворити и ослободити личних потешкоћа.
-То неће бити генетски …
-Могли бисмо променити реч генетски у трансгенерацијску . Траума која има везе са сексуалношћу и смрћу преноси се с колена на колено, посебно ако се држи у тајности, непознато, негира … тада остаје активна и прелази са родитеља на децу. Ако желимо да разумемо своју сексуалност, не можемо занемарити чињеницу да је, на пример, наша прабака умрла током порођаја или породичне прељубе које су се можда догодиле. Покушава да занемари ове трауме обично заврши генерисање "годишњице синдром . "
-Синдром годишњице?
-Да. Мислим на жене које су оперисане од миома као што су биле њихове мајке или баке ; или жене које ненамерно затрудне у истој доби као и њихове мајке. Све епизоде сексуалности одраз су сећања које је уписано у ћелију. Та ћелијска меморија може се избрисати и растворити ако можемо разумјети ту трауму. То је начин да се тога ослободимо и ослободимо будућих генерација тог терета. Многе мајке кажу: „Надам се да своје исте потешкоће нисам пренела на своје ћерке“. Али јасно је да јесу, јер су грађени попут нас. Срећом, они такође могу почети да раде посао са собом како би осмислили своју каријеру.
Хоће ли знати
-Шта се дешава када се сексуални сусрет догоди између две жене?
-Љубав између две жене је отворено срце . Хомосексуалност је потрага за енергијом која нам недостаје. Хомосексуалац тврди да је секс, било мушки или женски, да би се осећао потпуније. А та енергија која му недостаје или коју мајка није пренела на њега наћи ћемо у истом полу.
-Како можемо водити потпунији сексуални живот?
-Морамо бити свесни да не знамо ништа, стварност која нас боли. Али то је први корак ка отварању, започињању процеса који се никад не завршава. Прихватање да смо сексуално неуки већ мења многе ствари и омогућиће нам да се отворимо новини, да будемо знатижељни. То је унутрашња трансформација. Енергично дело које нас преуређује и у којем је ваш секс поново ваш. Тек тада сексуалност можемо уградити у свој живот и започети живот као жена или мушкарац.
