14 зрака светлости (друштво после пандемије)
Јорди Пигем
Пандемија ЦОВИД-19 захтева да трансформишемо многе аспекте свог живота. Ова размишљања истражују путеве који леже пред нама.
1. Систем је крхак: не постоји војска стручњака, ни зид података, ни арсенал технологија које могу да контролишу мрежу живота. Систем је, у ствари, завршен, мада ће и даље наставити да јури по инерцији, попут неконтролисаног робота, попут џиновског месечара. Али пут у нови свет је отворен. И остаће отворено.
2. На почетку смо глобализације, сна који се претворио у ноћну мору. Поздравите повратак локалним економијама, локалним производима, коренима у заједници и пределу, осећају места, здравом разуму.
3. Још једна ствар коју знамо: морамо научити да живимо боље са мање.
4. суочен са трендом дигитални тоталитаризму (контроле становништва путем електронских уређаја и све већег померања лицем лицем у са дигиталном), немојмо заборавити да је прави комуникација је лицем у лице, гледајући једно другом у очи. Образовање се не може усредсредити на пренос информација путем екрана.
5. Добро људи је неодвојиво од општег добра. Ми смо друштвена бића. Добробит заједнице утиче на добробит људи, заједница расте кад људи расту (али не на себичан начин). Индивидуализам је само фатаморгана.
6. Људи су важнији од новца. Мотив профита треба спречити да исквари све што има везе са бригом о људима.
7. Модел бриге о старијим особама заснован на старачким домовима је историјски без преседана, ако не и поремећен. Нарочито када су резиденције постали посао у којем инвеститори инкубирају свој новац.
8. Није питање избора између економије и људских живота или између одрживости, социјалне хармоније и личног испуњења. Синергија постоји између стварног личног благостања, социјалног благостања и еколошког благостања: оно што једном доприноси, доприноси и друго двоје. Истински веллнесс је добро - и са вама и са светом.
9. Патогени проистичу из распада еколошке равнотеже, углавном кроз екстрактивне индустрије и пољопривредно-прехрамбене индустрије, засноване на устајалом и предаторском моделу. Очување еколошке равнотеже требало би да буде један од императива глобалног здравља.
10. Унутрашња еколошка равнотежа, равнотежа нашег тела, такође је неопходна за здравље. Доказано је да је загађење околине кључни фактор у инциденцији овог и других патогена. Исто важи и за употребу дувана. Требали бисмо много више нагласити превентивно здравље. Ми смо оно што дишемо и оно што једемо. Али физичко здравље није независно од менталног, емоционалног и духовног здравља. Такође, можда још важније, ми смо оно што мислимо.
11. Главна ствар коју имамо је здравље. Физичко здравље, да, али пре свега ментално и емоционално здравље, унутрашње здравље. Ментално здравље које нам омогућава да живимо у ситуацијама неизвесности а да нас не преплавимо, а да не будемо плен страха. Целовитост се налази у уму, у нашем унутрашњем стању, а не споља.
12. Људско биће је смртно биће. Све што се роди умире. Шта се догађа када пређемо праг који називамо „смрћу“? (Научни докази о искуствима људи који су клинички мртви неоспориви су за оне који минимално држе отворен ум.) На крају се ништа не рађа и ништа не умире, али све се претвара у бескрајни плес стварности и живота. Наша тела су реке које заврше у мору које умире - али вода у тим рекама наставља да тече.
13. Још је могуће, пре бродолома, окренути се здравијем, мудријем и еколошкијем друштву, ка смисленијем свету, ка економији реинтеграцији у природне циклусе и у служби људи и друштва, ка постојању које се врти око стварања и прославе, а не надметања и конзумирања, и у којем се људска свест не види као епифеномен инертног света, већ као суштински атрибут живе и интелигентне стварности у којој темељно учествујемо.
14. Једино право решење је промена цивилизације. Од цивилизације у служби новца, ствари, контроле и моћи, до друштва у служби људи, маште, креативности и живота. Од друштва заснованог на незнању, похлепи и злоби до друштва заснованог на луцидности, великодушности и доброти. Укратко, од пећине и ноћне море до изласка и буђења сунца.
