„Живот у садашњости је велики дар живота“

Аида Гарциа

Књига „Унутрашња слобода“ (Диана), Гаспара Хернандеза, произилази из потребе писца и новинара да подели од чега се састоји права слобода. На његовим страницама наћи ћете и потребне алате за његово постизање.

Бернат Алмиралл

Гаспару Хернандезу треба мало увода за наше читаоце. Редовно је писао у часопису Ментесана и, из свог програма на Цаталуниа Радио, „Л'офици де виуре“, наставља да се клади на позитивну психологију и емоционално благостање. Велики успех који је постигао овај радио програм у својих 11 година емитовања, направљеног 2022-2023. године, главни каталонски телевизијски канал, ТВ3, одлучио је да му да простор на свом роштиљу. И ту се наставља.

Сада представља књигу Ла Либертад Интериор (Диана), у којој нам нуди потребне алате за постизање истинске слободе. „Заинтересованима не измишљам ништа, али се обраћам великим традицијама мудрости и великим учитељима да објасним у чему се састоји та слобода коју нико не може да нам пружи“, каже нам.

А како се ништа не дешава случајно, није ни чудо што смо неколико недеља након што је пуштен у продају били затворени. Били су - и могло би се рећи да су - веома тешки месеци у којима је, како аутор коментарише, „једино што смо могли да урадимо било је гајење унутрашње слободе, на шта сам управо мислио приликом писања књиге“.

- „Унутрашња слобода“, врло атрактиван наслов. Шта смо ми затвореници?
-Заробљеници смо колективних система веровања и, пре свега, својих мисли и свог рационалног ума. У књизи објашњавам какве су те препреке које нас спречавају да будемо слободни, тако да онај ко жели може да почне да их избегава. Рецимо да су попут слојева лука, па прво што морамо да урадимо је да будемо свесни тог првог слоја, а то је управо оно што нисмо. Тек тада ћемо постићи искуство унутрашње слободе.

-А како да сазнамо шта нисмо?
- Ради се о обављању унутрашњег посла. Састоји се у томе да видимо у којој мери смо своје мисли, јер је за мене ово препрека уласку. У којој мери смо оно што мислимо?

Многи се људи нису ни питали у којој мери су њихове мисли њихове, нити у којој су он или она њихове мисли.

Верујемо да јесте, да су наше мисли наше тврдо језгро, али уместо тога не верујемо да смо бука нашег желуца, на пример. Кад постанемо свесни да нисмо наше мисли, већ постижемо огромну слободу, а то може бити тренутно. На крају, ради се о истраживању овог појма Аутентичног Ја који се повезује са нашом суштином, а не са оним што мислимо да јесмо.

-Друго питање било би у којој мери смо свој пол, своје године, земља у којој смо рођени … И када уклонимо све ове слојеве лука откривамо своју суштину. Ако мисли играју тако важну улогу, шта радимо када ум не престаје да се врти?
-Постоје различите технике које нам могу помоћи, на пример, да се фокусирамо на дисање. Ово је неопходно јер, ако само у тренутку када ум непрестано шаље поруке, обратимо пажњу на дах, ток мисли се смањује. Физичка вежба, шетња природом усредсређујући пажњу на садашњи тренутак, јогу и, пре свега, медитацију и пажњу. Укратко, било који од алата који, срећом, постаје модеран.

-Тачно је, све више људи их вежба. Чини се да су они кључ за решавање било каквих недаћа …
-Па, они су алати, али употреба од њих утиче, јер постоје људи који пуно медитирају, али нису успели да ступе у контакт са суштином онога ко су. Знам вежбаче јоге из најбоље намере који је вежбају као да се истежу; што је у реду, али даље се не иде.

Међутим, вишеструки облици медитације су алати који нам у првом реду помажу да смиримо ум, али који нам након ове прве фазе омогућавају да постигнемо оно што је за мене најважније у животу: сазнање ко смо. у суштини, јер нисмо оно што су нам рекли наша култура или наше друштво. Ми нисмо само ум или тело.

-Јеси ли открио ко си?
-Радим на томе. Имао сам превиде, али не бих се усудио да кажем да сам стигао до неког места. Наравно, све сам ближе и ближе. И у тренутку када сам имао те увиде осетио сам искуство унутрашње слободе, јединства.

-И у тим погледима, можете ли нам рећи какав је осећај открити то дубоко ја?
-Више од осећања је разумевање које превазилази чула. Одједном схватите или превазиђете свој изглед индивидуалности и схватите да сте целина. Живите као свесно присуство, а не као тело. Заправо, ако свој живот гледамо у перспективи, схватамо да постоји нешто што се није променило. Тело, окружење, људи који нас прате су се променили, али у нама постоји језгро које остаје. Постоји нешто што је исто пре 10, 20, 30 … година. И то је она суштина на коју се стално позивам у књизи и којој можемо приступити на различите начине.

Многи људи су имали то разумевање не тражећи га, односно радећи било какву праксу: ходајући усред природе или у тренутку велике љубави, јер је љубав директан начин да се постигне све ово о чему говоримо, јер то дубока љубав је управо растварање ега, индивидуалности.

Због тога су многи људи који су имали узвишена искуства љубави постигли ово искуство јединства. Сексуални односи, током оргазма, били би још један јасан пример. Понекад људи који пате од болести, пролазе кроз кризу … након потпуног прихватања, такође су је постигли.

-Ко смо већ код љубави, у књизи објашњавате да сте срећни што пружате љубав, али зар не мислите да то у данашњем друштву може довести до емоционалног неуспеха?
-Ако је могуће. Оно што радим у књизи заснива се на учењима великог каталонског психолога Антонија Блаиа Фонтцуберте, који је рекао да је важна љубав коју пружаш, јер то већ чини да осећаш потпуно испуњење. Тврдио је да нас спољашњост никада неће учинити срећним. Другим речима, љубав коју примимо давала би нам срећу неколико тренутака, дана, месеци … али онда више не, јер према његовим речима „све има датум истека“. Из тог разлога, увек нас је позивао да потражимо оно за чим чезнемо у нечем чвршћем, унутар сваког од њих. Тајна је давање онога што тражите, јер тиме већ имате.

Важно је бити свој, без обзира на то шта ће рећи.

Важно је да радимо оно што желимо, увек из љубави, јер тако никоме нећемо наштетити, а не заборављајући да живимо у друштву. Помислите да друштво у којем људи дају оно што желе да добију - у овом случају љубав, са различитим облицима које овај концепт обухвата (љубазност, захвалност, емпатија …) - не би било осуђено на неуспех, јер би то било друштво с пуно љубави и повезан са љубављу.

-У ствари, изгледа врло једноставно. Па зашто то људи не примене у пракси?
-Зато што нам недостају квалитетне информације. Ни ова порука коју сада коментаришемо није толико раширена. Нису нам то учили у школама. И не претендујем да икога убеђујем овом књигом. Осећам се као да бацим боцу са поруком у море и видим ко је прима. Наравно, трудим се да то вежбам, без вербализације, јер на крају, будући да сам промена коју желим да видим у свету, вибрирајући од љубави кад год могу, видим да се промене дешавају око мене.

Због тога тврдим да је унутрашња слобода таква каква желимо да будемо, увек из аутентичности и одговарања у сваком тренутку. Не знам шта ћу да радим нити како ћу сутра да реагујем на одређену ситуацију. Учинићу то онако како се тада осећам, јер је за мене један од стубова унутрашње слободе аутентичност проживљавања садашњег тренутка, без обзира на то како смо били пре недељу или годину дана. Ово је део магије живота.

На исти начин тврдим да живимо без страха, јер нас спречава да будемо слободни.

Упркос томе, постоји део који је неопходан, јер је то оно што нас тера на мере предострожности. Али ако оставимо по страни тај страх који нас тера да, прелазећи, на пример, погледамо с једне на другу страну пута, остало нас спречава да се ослободимо.

- Није ли мало тешко рећи, како се појављује у вашој књизи, да нам требају тешкоће да бисмо расли? Да ли је потребно тешко напредовати?
-Није нужно, али нажалост многим људима су потребне недаће да би расли. По мом мишљењу, оно што мислим да нам иде добро је одређена доза нелагоде, нешто што се врло јасно може видети у спорту.

Ако желимо да изградимо мишић, потребна нам је одређена нелагодност. Удобност је прецењена у нашем друштву.

Тачно је и да, иако постоје људи који више расту из недаћа, кроз књиге и радијске и телевизијске програме које ја представљам, сваки пут кад видим више људи који су направили велике промене без потребе да претрпе било какву кризу. У сваком случају, бол је неизбежна. Необавезна је патња, психолошка разрада бола.

-Тврдите да прошлост има малу тежину у вашем свакодневном животу. Не служи ли чак ни као референтна тачка приликом доношења одлука?
-Огледам се уназад, али све мање. Од неколико пута када то радим, то је повезано са оним што коментаришете, као референтна тачка која ми помаже у доношењу одлука, али врло мало размишљам о прошлости, много мање него пре мало времена. Заправо, због пандемије, такође сам мање размишљао о будућности, јер нас је управо неизвесност присилила да се зауставимо у садашњости. Када не можете да планирате готово ништа, када можете да организујете, највише, следећу недељу, тада је неопходно живети у садашњости, која је велики дар живота.

И управо из овог насељавања у садашњости можемо видети колико је наших лажних проблема и наших неуроза разблажено. Прихватање, не ситуације, већ садашњег тренутка, чини да проблеми нестају, јер у стварности настају када их нема. Ако постоји прихватање, нема патње.

-Теорија је у реду, али онима који имају болест, на пример, како то објаснити?
-Истина, али сви знамо људе који су, чак и болујући од болести, то сјајно прихватили. Какве ресурсе су имали ови људи да их носе овако? Због тога се дивим тим људима и покушавам да учим од њих. У сваком случају, моја порука је упућена људима који очигледно имају све, али се не осећају сито, срећно или мотивисано.

-Враћајући се теми личног раста, ви покупите како Анние Маркуиер брани да је душа већ све одлучила пре него што је заузела наше тело. Ако је то тако, да ли то значи да се не мењамо?
-Па, истина је да бих волео да имам одговор, али не желим. Волео бих да сам то доживео и да могу да га потврдим, али нисам свестан да сам то верификовао. Као што кажете, у књизи износим визију Маркуиера, математичара који је објавио врло занимљиве есеје и да заслужујем пуно поштовања и кредибилитета. Због тога ми је ова визија веома занимљива, јер, будући да смо одрасли у култури у којој религиозни људи потпуно верују у концепт васкрсења тела, можда је вредно знати да постоје и други концепти који се односе на дубоку духовност.

И то је да, иако не верујемо ни у душу ни у шта од тога, чињеница да знамо да све што живимо има за циљ да нуди учење може нам помоћи у тешким тренуцима.

-Чини се да смо одговорни за своје расположење и да су, за то, визуализације кључне. Да ли су магија или наука?
-Заправо, постоји много научних доказа примењених на свет спорта који показују да они нису магија већ наука. Много је ригорозних и научних студија које показују како спортиста који визуализује развој једног од својих мишића током одређеног временског периода постиже да се проценат тога развије, чак и ако га није померио за један или два месеца. Исто је примећено код пијаниста који су развили фаланге прстију само замишљајући да свирају клавир.

У психологији се визуелизације такође много примењују како би наш мозак видео одређену ситуацију или изазов као да ју је већ доживео. Мислим да је то врло корисно средство - за мене јесте - када модулирам или регулишем расположења, а да не желим да их контролишем.

-Знајући да верујете у снагу визуализација, шта мислите о позитивним афирмацијама?
- Верујем да афирмације имају две школе, ону која потврђује да су корисне и ону која каже да нису. По мом мишљењу, многе ствари се промене ако се суочимо са проблемом, навикнемо се да кажемо себи да је то изазов уместо проблема. Другим речима, оно што говоримо себи има веома важан утицај на наш свакодневни живот.

На исти начин сматрам да и понављање током дана: „Ја сам бескористан“, јер кад смо били мали, родитељи су нам говорили да смо бескорисни, такође има неки ефекат. Па ипак, да кажем супротно, не кажем да је то панацеја, далеко од тога, али верујем да има сасвим другачији ефекат. Дакле, позивам вас да експериментишете и да свако од вас посматра које резултате добијате, јер постоји много нијанси, врло суптилних и врло занимљивих.

- „Морате да волите себе“, „срећа се рађа у нама“ … то су изјаве које нам долазе са свих страна и да нас продају као да је то нешто врло лако постићи. Да ли је заиста тако једноставно?
- Само зато што изгледа да не значи да јесте. То је свакодневни посао. Сматра да нам и маркетиншка индустрија врло лако омогућава да будемо у форми, али стварност је таква да морамо постићи то добро сваки дан, вежбати … Мора постојати пракса, ако не свакодневна, готово свакодневна. Па, исто се догађа са нашом психом, тако лако, лако није, јер је ова свакодневна пракса потребна да би се прилагодила или не изазовима, препрекама, променама … које се свакодневно јављају. А то је да је живот промена.

Многи људи, у најбољој намери, одрже викенд курс и изађу врло добро и мотивисани, али ако га не прате свакодневном праксом, враћају се на тачку где су били. И ово може створити много фрустрација, али као што без посла не можемо развити мишиће; Без личног рада, самоспознаје врло је тешко постићи испуњење или унутрашњи мир.

-И на крају, да ли заиста мислите да можете живети у складу са оним што вам срце налаже, као што Емилио Царрилло каже?
-Мало наша обавеза је да покушамо сваки тренутак. Колико год је то могуће, требало би да живимо све мање од рационалног ума и то све више од срца. Живи мање од пресуда, поређења, критика; мање живети из прошлости или будућности, а више из садашњости. Тако ћемо аутоматски већ живети више из срца. И ово је велики изазов који имамо као човечанство, јер ако не и резултати, ми већ знамо шта су.

Ако вас је овај интервју заинтересовао …

• Књигу Ла либертад интериор (Диана) аутора Гаспара Хернандеза можете купити овде.