Магија постоји из дана у дан, славимо ли је?

Магија постоји из дана у дан, славимо ли је?

Францесц Мираллес

Живјети свакодневно са радошћу више зависи од нашег начина виђења ствари него од онога што се дешава око нас. Сваки тренутак садржи благо.

Понекад имамо осећај да се у животу догоди неколико изванредних ствари . Гледамо на велике догађаје - венчање, дуго путовање, рођење детета - и не ценимо поклоне које нам, из тренутка у тренутак , нуди сваки дан.

У једној од најупечатљивијих сцена из филмске адаптације Алисе у земљи чуда, Луди Шешир слави „дан рођења“. Тј. Сваки датум календара заслужује забаву, јер постојање свакодневно живи и никад се не зна када ће се завршити.

Ако тога постанемо свесни, моћи ћемо да славимо свакодневицу . Возећи се на полеђини хитног, често нам недостају мала чудеса која дају смисао нашим данима. Магија живота се често приказује у скромним и суптилним.

Као што каже стара оријентална пословица: „Овде сте само у пролазу , зауставите се да погледате цвеће“.

10 начина за прославу сваког дана

Лола Маиенцо, у својој изврсној књизи Нешто за прославу, размишља о овом недостатку пажње тренутног људског бића, увек заузетог, према оним тренуцима дубоке лепоте и значења: „Изласци сунца у мору, шетње у планини са децом , доручци суботом (…), забаве са пријатељима, олујна поподнева, заласци сунца или ноћи са кишом звезда “.

Ову листу свакодневних чуда могли бисмо употпунити другим малим посластицама за чула - и за душу - која се дешавају у затвореном. Мирис свежег хлеба или чаја, мачка која нам мршти у крилу, разговор уз свеће.

Овај новинар из Барселоне дневне разлоге за славље дели на десет подручја :

1. Тренутци : Будући да је сваки тренутак јединствен, најбољи начин да га се поштује је да му се да вредност непоновљивости и у складу с тим ужива.
2. Места : Цените простор у коме се налазимо, дивећи се његовим детаљима и нијансама увек новим очима. Као што је рекао Хенри Давид Тхореау: „Рај нам је изнад главе и под ногама“.
3. Елементи : Претпостављамо основна добра за опстанак, попут воде или сунца, којих нема у многим деловима планете. Примајући их можемо искусити захвалност.
4. Биљке : Храна која нас свакодневно негује, као и биљке које нам помажу да зацелимо или цвеће које храни наш дух, такође су разлог за славље.
5. Животиње : Било да живимо са кућним љубимцима или уживамо посматрајући лет птица, наши планети су мајстори у уметности једноставности и спонтаности.
6. Поседовање : Вредновање онога што имамо уместо да чезнемо за оним што бисмо желели да имамо јесте кључ за задовољство.
7. Тело : Перципирамо свет и уживамо у њему кроз наша чула. Стога, брига о нашем једином возилу за живот припрема га за свакодневну гозбу.
8. Ум : Немогуће је ценити чуда која нас окружују ако велове негативности и предрасуда поставимо између нас и света. Делимично смо оно што мислимо.
9. Срце : Истраживање наших осећања и мотивације омогућава нам да се удубимо у сопствену суштину, која ће бити од користи нашим односима са другима.
10. Душа : Култивација свакодневног духовног живота (за то није неопходно следити религију) проширује ширину опсега наше свести ради потпунијег слављења живота.

Ритуали за сваки тренутак

Серија истезања или покушај „поздрава сунцу“ (јога) да олабаве тело је добар почетак за оно што нас данас очекује.

Уместо да једете било шта, 20 минута за миран и хранљив доручак обезбедиће енергију до средине дана.

Шетња после ручка. Нарочито ако радите близу стола, кратак излазак на ваздух ревитализоваће тело и ум.

Дневни контакт са било којим обликом креације - књижевности, музике, уметности … - или природног света је мелем за душу.

Опуштени разговор, медитација или друга иницијатива која нам улива смиреност донијеће добар дан .

Прославите свакодневицу на послу

Када зауставимо својом вољом или нам живот успори ток - на пример, због болести - сви смо способни да ценимо лепоту ружа, сложено јело или весело друштво.

Међутим, живот није само забава . Како можемо славити свакодневицу на послу или у понављајућим задацима код куће?

Дипломирани монах и филозоф Кеисуке Матсумото у овим задацима види прилику за раст и духовно прочишћење. У свом знатижељном приручнику за чишћење будистичког монаха објашњава: "Наше путовање почиње чишћењем. Унутрашњост храма, врт је пометен, а под главне сале је прочишћен."

„Али не чистимо јер је прљаво или неуредно, већ да бисмо ослободили дух сваке сенке која га замагљује.“

На исти начин на који и свако спољно путовање постаје унутрашње, када дубоко значимо оно што радимо, ма колико понизили посао, овим успевамо да опустимо тело и утишамо ум, ослобађајући простор за креативност.

Из тог разлога, класични зен, као и нова техника пажљивости, инсистирају на томе да се пет чула стави у оно што се ради, као да је то најважнија ствар на свету. Уместо да мучите ум и умарате тело расипањем, фокусирање само на једно води ка стању сродном медитацији.

Матсумото прославу свакодневних задатака види као протуотров за незадовољство: "Многи људи верују да слобода претвара оно што желите у стварност. Али то није слобода. Од тренутка када нешто желите да учините, ваше срце је затвореник жеље. Слобода живи из дана у дан у миру (…) "

"А то се постиже додавањем наших акција једну по једну. На пример, време које посвећујемо пажљивом чишћењу."

Иста пажња и уважавање чистоће о којима говори Матсумото могу се применити на све око нас , претварајући тако сиву рутину - боја је ум - у простор за спокој и целовитост.

Све зависи од наше перцепције

С обзиром на то да сјај свакодневног живота зависи од наше перцепције ствари , људи и тренутака, погледајмо који су то ставови који испуњавају наш поглед прашином и облацима.

Лажно уверење да нема времена за уживање у овом тренутку. Ако накнадно анализирамо дан, открићемо да смо изгубили део дана због секундарних ствари.

Учвршћивање за прошлост или рекреирање са будућношћу су два начина да побегнемо из садашњости која је наше једино добро.

Волео бих да ствари стоје другачије. Ово је још једна ментална замка коју треба да избегнемо да се суочимо са данашњим даном и не преузмемо одговорност за свој стварни живот.

Анонимни амерички извештај речито илуструје оба става према садашњости: монаха који се настањује у садашњости и немирног бића које га избегава. Његов главни јунак је шетач који стиже у град и обраћа се старцу који седи испод трема не радећи ништа.

„Слушај, добри човече“, пита незнанац. Да ли знате куда иде овај пут?

„Никад га нисам видео да иде било где“, каже старац. Сваког јутра кад се пробудим, погледам кроз прозор и још увек је тамо.

- Оно што желим да знам је да ли морам да га однесем да бих отишао у Фортсмитх.

-Нема смисла то чинити: тамо већ имају пут.

„Претпостављам да сте овде живели читав свој живот“, каже збуњени незнанац, на шта старац одговара:

-Не још.

Попут старца у овој причи, у прослави свакодневице, поглед на путовању превладава. Биће довољно да отворите очи и остатак чула да схватите да је све што се догађа око нас непоновљив поклон.