„Компаније стварају богатство хранећи незадовољство женског тела“
Ева Миллет
Психотерапеут и феминистичка активисткиња. Ауторка је, између осталих књига, књиге Ла тираниа дел култ ал цуерпо (Паидос).
Рођена у Енглеској, психотерапеуткиња и активисткиња Сузи Орбах живела је у Сједињеним Државама, где је почела да се укључује у феминистичке покрете. Враћајући се у Лондон, је ко - основао Центар за терапију жена (Женска терапија у средини) и ани-боди.орг непрофитна веб покушава нови приступ у физичком заступљености у жена у данас 'е друштву .
Од 1970-их, она је осудила различите облике експлоатације и контроле којима је женско тело подвргнуто , насловима попут „О јелу“, „Немогућност секса и масти“ је феминистичко питање.
У својој књизи Тиранија телесног култа (Паидос) истражује притисак на усавршавање и дизајнирање нашег тела , нормализацију козметичке хирургије и опседнутост мршавошћу.
- Да ли сте се увек осећали добро због свог изгледа?
- Имао сам комплексе током адолесценције. Имитирао сам мајку и почео да идем на дијету. То је оно што сам веровао да човек мора учинити ако жели бити софистициран и зрео. Било је то време када је манекенка Твигги, позната по својој крајњој мршавости, била канон лепоте.
- У својој књизи он уверава да мајке преносе своје стрепње у пољу тела на своје ћерке, чак и од беба. Како се ово може избећи?
- Новопеченим мајкама је потребна помоћ како би избегле анксиозност да врате фигуру коју су имале пре трудноће. Наравно да неће имати своја стара тела, али и тела после детета су сјајна! Требали би себи дозволити да једу довољно док хране свог малишана и дозволити му да једе и оно што му треба. Касније је кључно да мајке избегавају да критикују сопствени физички изглед; Ако то учине, њихови синови - а посебно ћерке - највероватније ће помислити да је то нормалан начин на који се људи односе према свом телу.
- Зашто мислите да је веза између поремећаја исхране и психологије често сукобљена?
- Храна је врло присан аспект раног односа између мајки и деце, а значења родитељства и оно што храна симболизује изузетно су сложени. Као резултат тога, поремећаји у исхрани су често дуготрајни и тешки за лечење, а програми понашања за њихово лечење нису дугорочно ефикасни.
- Како можете знати да забринутост неке особе за своју стас иде предалеко?
- Знаш шта има? Да је оно што се данас сматра „нормалним“ ђаволски патолошко. Постоји огромна индустрија која се дебља и дебља по цену да се осећамо лоше због различитих делова и карактеристика нашег тела. А „потребе“ су шире и раније: индустрија козметичке хирургије, на пример, има мантру да започне рано и то често; чак и на местима попут усних усана. Стварају потребу за операцијом на уснама!
- Зашто жене имају већи притисак да буду лепе?
- Мислим да то није због мушког притиска. То је феномен који су жене историјски интернализирале због нашег положаја. Питање је слике: није важно шта радимо, важно је како нас виде.
- И мушкарци почињу да трпе овај притисак да би били згодни, зар не?
- Наравно. Како неке компаније које нагомилавају богатство хранећи незадовољство тела женама неће привући мушки сектор! - Огласи за мушке производе приказују младиће и врло су слични онима на којима су жене: особа је нешто што треба приказати, а не неко ко нешто ради.
- Изгледа да је мршавост једнака бољем сексу. Како бисте побили ову идеју?
- Чудно ми је што постоји толико много људи који немају везе иако изгледају фантастично.
- Многе владе покушавају да сузбију оно што описују као „епидемију гојазности“. Међутим, мислите да се они плаше око овог питања, зашто?
- Јер гојазност је једноставно врло једноставна мета. А гојазност је једна од многих манифестација које постоје код поремећаја исхране; остали су мање видљиви, али не мање важни. Такође мислим да су компаније за здраву храну отишле да придобију владе, јер знају да могу много зарадити ако министарства усмеравају грађане у овом правцу.
