Прихватите своје тело да се помири са животом
Силвиа Диез
Ум је амбициозан и не претпоставља увек стварност тела. Али прихватање тела са задовољством и радошћу помаже вам да се осећате у миру са собом и са животом. Како их помирити? Можете ли развити став слушања и љубави према телу?
Присцилла Ду Преез / Унспласх
Понекад се на само тело гледа као на то да судија процењује злочинца и осуђује његове злочине. Или као купца разочараног производом који не задовољава њихове илузије.
Можда се доживљава као нешто ванземаљско што кочи постизање циљева или потпуније благостање. Поглед у огледало можда генерише разочарање уместо љубави , јер бисте хтели буквално да елиминишете сваки недостатак који је у супротности са сликом коју желите да понудите свету.
И ја сам тако себе гледао. У школи нисам био један од најбољих у гимнастици и од малих ногу сам, попут толико жена, себе доживљавао као прекомерну тежину и широке кукове .
Међутим, када сам била трудна и доживљавала своју трансформацију, као и биће које је било у мени, ова идеја ме напала: „Срећом моје тело се само брине о овом чудесном процесу. Ако је то зависило од мог ума или мог напора било би немогуће узети све у обзир “.
Склони смо да заборавимо нешто толико очигледно да је захваљујући телу неко жив и може створити живот . Излазимо из једног тела, а живимо у другом.
Научите да слушате и волите своје тело
Тело се сваке секунде регулише и самостално обавља сложене функције. Захвалност за ову биолошку интелигенцију присутну у свакој ћелији организма први је корак ка помирењу са телом. Ум може судити , етикетирати, па чак и поробљавати тело, али само оно не би постојало без њега и његове природне мудрости.
Тачно је да су те силуете савршених облина , беспрекорне мршавости , затегнутих мишића и младости готово вечне. Тешко је побећи од жеље да личите на њих, посебно када се ваша слика непрестано појављује у рекламама, часописима, филмовима …
Умножавајућом снагом потрошачког друштва постиже се да неколико телесних тела чине идеал коме тежи велики део човечанства.
Такав је њихов утицај да Индијке већ избељују кожу, а некима са Далеког истока оперишу очи како би их заокружиле. На Западу је постало уобичајено ићи под нож да би се „исправило“ лице или други делови тела.
Од идеалног тела ка стварном
Који механизми вас нагоне да своје тело доживљавате као материјал за обликовање или животињу за припитомљавање?
Од рођења особа прима информације споља које чине њен концепт лепоте . Родитељи, школски другови и наставници дају коментаре који одређују процену сваког од њих о њиховом физичком изгледу.
Стотине слика тела која се сматрају савршенима - нису увек верна стварности - увлаче у ум идеју о томе шта наше тело „треба да буде“. А када упоређују своје тело са тим идеалним моделом, жене и све више мушкараца оштро осуђују себе.
80% 18-годишњих Шпанских жена икада је следило дијету за мршављење , а 60% њих то је чинило од 13. године. Аугусто Цури, психијатар и аутор књиге Диктатура лепоте и женске револуције (Ед. Зенитх, 2012), наводи да се само 3% западних жена осећа пријатно са својим телом.
Суочени са овим култом савршенства, појављује се све више покрета који га доводе у питање. Тако фотографкиња Јаде Беалл тријумфује на Инстаграму својим портретима голих тела жена на којима су приказани отисци трудноће, лактације и старости без лажног ретуширања. Јединствена лепота свих ових стварних тела очигледна је на свакој слици.
Аутор фотографија, прикупљених у књизи Тела мајки: пројекат прелепог тела („Тела мајки: пројекат прелепог тела“), каже да је као тинејџерка осећала да је нико не може волети због њених акни а у огледало је гледала само при светлости свећа. Сада његов циљ настоји да редефинише културни концепт лепог.
Цела слика
Спиноза је истакао да лепота није толико квалитет предмета коме се диви колико ефекат који генерише посматрач. Лепота је релативна . Она се разликује током историје, у зависности од културе или образовања , и зависи од гледишта. Зато је здраво преиспитивати она веровања која сужавају визију сваког од њих о свом телу.
Баш као што анорексична особа себе назива дебелим јер је у костима, понекад људи искривљују перцепцију себе обраћајући пажњу само на једно подручје или делове свог тела. Ознака ниско, ружно или млитаво може вас спречити да цените целу слику и навести вас да заборавите да је свака особа увек много више од дела свог тела, па чак и много више од збира свих њих.
У ствари , лепоту бића је немогуће схватити у потпуности . Ко је у стању да себе види у потпуности?
Срећа је телесна
Ова кратковидност, која потиче од опасне дисоцијације ума и тела, може се одржати само ако се заснива искључиво на мислима.
Чим човек почне да пази на информације које тело шапуће кроз сензације и његове жеље и жеље се процењују, а да их у име логике не потцењују, тада природно задовољство које настаје при задовољавању телесних потреба превладава над било којом невољом. .
Образовање је изгорело у свакоме различите потребе које потчињавају машину тело-објекат , све док нас бол или болест не приморају да обратимо пажњу на оног странца који се изненада заустави и врисне на свој начин.
Међутим, потребно је мало да се започне дијалог са телом . Једноставна масажа стављајући свест у свако подручје на коме се ради, додирујући се пред огледалом са знатижељом и нежношћу, обраћајући пажњу на своје дисање, крећући се уз звук музике …
И пре свега, научите да гледате на тело изнутра , јер, како каже Салвадор Паникер, „срећа би се могла дефинисати као телесно стање“.
Дијалог без речи
Ради се о повезивању са телесном енергијом , заустављању да бисте слушали сензације које произлазе из овог извора живота и задовољства када вам се даје оброк, миловање или кретање на одређени начин. Настојање да прати тело или да га оно понесе, уместо присиљавања и покоравања.
Посматрајте га без просуђивања како бисте појединачно редефинисали појам тела из онога што се осећа , из телесног искуства. У овом открићу постоји кључно питање: У ком делу тела осећам нелагоду или задовољство?
Додир у свим његовим варијацијама је једноставан и моћан начин за обнављање љубави изгубљене за тело. Укус додира руке или другог тела поништава тежину било које идеје. Са задовољством се несавршености разблажују , нестају.
Интегративне активности
Свест генерисана јогом или таи цхи-јем , дисањем и различитим положајима и покретима, такође олакшава везу са организмом, учи његов језик и гради лековиту заједницу између тела, ума и духа.
Можда је то разлог зашто ове психофизичке технике добијају на Западу, јер омогућавају смањење анксиозности и стреса , повезане са доминантним умом и несагласне са телом.
Свако кретање и физичка активност која се спроводи са свешћу фаворизује складнији однос између ума и тела . Генерисани ендорфини омогућавају вам да се осећате пријатно у својој кожи. Али опет, неопходно је не изгубити из вида тело и његове сензације због циља.
Потенцијал плеса
Лично, начин који ми је највише помогао да уђем у тело и чујем његов тродимензионални глас је плес . Померање изнутра ка унутра омогућава унутрашњем да добије облик и покрет.
Плесати без тражења било чега, без претварања да то радите исправно или погрешно, већ из задовољства генеришући нове сензације покретом и проверавајући огроман капацитет тела за изражавање.
Овим се узима још једна свест о различитим деловима тела који чине биће и који су пуни информација и историје. Ум-тело унија јавља природно захваљујући комбинацији музике, емоција и покрета који смирује менталне дијалоге.
Тхе данце ставља у вези аспекте који издвојени традиционално образовање: емоције и разум, задовољство и напор, сензорна перцепција и концепт, реч и слику. Док плешете, тело и ум се стапају са садашњошћу у искуству радости и креативности које могу бити индивидуалне или заједничке.
Да се поново волимо
Када се развије став у којем особа преузима одговорност за интерне информације које тело пружа , штетне навике као што је седећи начин живота или неуравнотежена исхрана модификују се не због „дужности“, већ да би уживале у унутрашњем благостању.
Развијање погледа љубави према телу не значи утврђивање да ли је тело лепо или ружно, већ повратак кући да се бринемо о томе шта је наше, шта смо и шта нас повезује са животом. То је олакшати тежину изгледа који прате тело у његовим импулсима.
То је створити нову референцу за морал, лепоту и здравље из телесног искуства.
Начин на који се лечи са телом много говори о томе како се прихвата живот који прође кроз њега. У сваком гесту је садржан начин повезивања са светом и захвалног примања наследства предака.
Вољети тело значи вољети природу , не као извор богатства за искоришћавање, већ као чудо које треба чувати и поштовати, манифестацију живота препуног мистерија које нас приближавају пуноћи.
Стратегије за угађање телу:
- Истакните своје тело и напишите оно што вам говори: „Ја сам тело које …“. Запамтите на најсензорнији могући начин својих тренутака задовољства, оброка, првог дана на бициклу, радости, болести … Да ли су и даље релевантни?
- Ако критикујете своје тело , која осећања се буде? Да ли је истина оно што кажете себи? Под којим критеријумима? Како га кажњавате? Можете ли одустати од ове мисли? Да ваше тело говори, шта би оно говорило?
- Свака би требало да укључује својеврсно дизање тегова за тело. Замените „морам“ са „желим“. Да ли осећате да се нешто мења у телу?
