ОКП: зачарани круг несигурности

Мигуел Херрадор

Увек имамо разлога за бригу, али неуморна потрага за сигурношћу може се претворити у опсесију. Круг ће бити прекинут ако делујемо; јер живот није направљен од извесности већ од искустава.

„Волео бих да то нисам рекао“

"Шта би се догодило да …?"

„Шта ако им се нешто догоди?

Понекад ове бриге заузимају толико простора у нашем животу да нас спречавају да се концентришемо на посао или било коју другу активност; Одузимају нам сан, жељу да изађемо и на крају се уселимо у наш свакодневни живот као нешто што нас неизбежно прати све време.

Како настају опсесивне мисли

Како смо дошли до ове ситуације? Механизам који нас води до опсесије је заиста знатижељан, јер произилази из онога што би се могло дефинисати као „логичан“ и „разуман“ начин приступа проблемима.

Опсесија увек започиње идејом или ситуацијом неизвесности која нас плаши или која генерише сумњу или страх.

Можемо постати опседнути најразличитијим темама: сумња да је партнер можда неверан, страх да ће се нашој деци нешто лоше догодити на школским путовањима или несигурност пред послом за који не знамо да ли ћемо моћи да га обавимо. Постоји страх да ћемо заразити болест, да ће украсти код куће или у било којој ситуацији која подразумева потребу за одлуком.

Још један врло чест начин да постанемо опседнути је непрестано понављање разговора и ситуација које смо преживели, питајући се шта би се догодило да смо поступили другачије, да смо рекли друге речи. Такође смо склони да предвиђамо ситуације или разговоре у блиској будућности који су за нас проблематични и које не можемо а да се не рекреирамо у својој машти.

Све ове ситуације испуњавају нас нелагодом, оним непријатним осећајем да немамо никакву контролу над оним што нам се дешава .

И шта радимо с тим? Шта нам говори здрав разум? Шта морамо да радимо суочени са неизвесношћу или страхом да би нешто могло кренути по злу? Одговор се чини очигледним: обавезно пронађите начин да се осећате сигурно . А то подразумева проверу свих елемената за које мислимо да би могли бити умешани у догађаје који нас се тичу.

Стога, ако се бојимо да ће провалити у кућу, не чини се довољно да затворимо врата приликом уласка, али пре одласка на спавање проверићемо да ли су заиста затворена. Ако се бојимо да се не разболимо од контакта са стварима које нису довољно чисте, чини се да је „логично“ решење чишћење, све чешће и темељније. Ако размишљамо о могућности да смо погрешили на послу, ништа „разумније“ него да прегледамо оно што смо већ урадили.

До сада, све нормално, нико не би квалификовао овај став као проблематичан .

Опсесивно компулзивни поремећај

Проблем настаје када нас, након што верификујемо оно што нас брине, нападне нова сумња: „Шта ако то нисам добро верификовао?“, „Шта ако прање руку није потпуно елиминисало неке патогене бактерије?“ .

Са овим новим сумњама, враћа се малаксалост несигурности . Ако паднемо у искушење да поново проверимо шта смо урадили, покрећемо низ „провере сумње“ који нас приморава да се поново уверавамо сваки пут када нас сумња нападне како бисмо остали мирни.

Међутим, што више то радимо, то више морамо то да радимо, до те мере да понављање постаје принуда коју се не може пустити. Као што каже психолог Ђорђо Нардоне, „покушај контроле претеће стварности делује толико разумно да се не може прекинути“, тако да добро решење постаје осуда.

Сви можемо доживети опсесију, али генерално је на крају елиминишемо или не обраћамо пажњу на њу. Али када ово понашање траје с временом и присиле које генерише ометају човеков свакодневни живот , можемо говорити о патологији: опсесивно-компулзивном поремећају (ОЦД).

У тим случајевима је пожељно потражити медицинску помоћ ; комбиновани третмани су ефикасни. Погођена особа може научити да се поступно суочава са својим страхом, истовремено да мора да разбије одређена унутрашња уверења која су често повезана са осећајем кривице и одговорности.

Безбедност не постоји, не тражите је

Али ови случајеви нису најчешћи. Кад нам неко каже да је опседнут , обично се односи на немогућност да престане да размишља о једној или више тема.

У овој ситуацији механизам је исти : имамо сумњу, забринутост и тражимо решење које нас може оставити на миру. Суочени са неизвесношћу коју генерише издање, потрудили смо се да пронађемо одговор који ће нас учинити „сигурним“ да се оно што се бојимо неће догодити.

Међутим, не можемо погодити будућност, па што више анализирамо и тражимо решења за могуће ситуације са којима се можемо сусрести, то се више сумњи намеће. И ове нове сумње приморају нас да тражимо нове одговоре , који ће створити многе друге сумње … Зачарани круг већ делује сам по себи и не можемо га зауставити.

Као што је рекао филозоф Иммануел Кант:

Проблеми не потичу из одговора које сами себи дајемо, већ из питања која себи постављамо.

Ако се питање постави погрешно, може се очекивати само патолошки одговор који покреће спирални проблем. То значи да колико год се трудили, не постоје теоретска решења за животне проблеме.

Сваки пут када покушамо да будемо теоретски сигурни - то јест предвиђамо и анализирамо - само повећавамо своју несигурност . Такође, започињемо петљу одговора на сумњу која на крају заузима сав простор, као да је то црни облак око главе који стоји између нас и било ког другог могућег искуства, јер што се више трудимо да о томе не размишљамо, то је присутније је.

Живот, више од размишљања о њему, морате га и живети . На делу ћемо пронаћи најбољи протуотров за несигурност.