Са свог Института за интуитивну технологију и био-архитектуру (ТИБА), овај архитекта ради да даје
једноставна, практична и, пре свега, разумљива решења проблема пренасељености и сиромаштва у фабелама и другим неповољним областима Бразила.
За оне који су годинама у биоконструкцији, постоје књиге које су послужиле да отворе овај нови пут. Наслови попут Самоизграђене куће Кена Керна, Склоништа, Бренде и Самосталне куће Роберта Валеа и Приручник за босоноге архитекте који је многима послужио као водич, а чак их је и данас мало ко надмашио.
Јохан ван Ленген, аутор овог последњег, холандског, али који живи у Бразилу од 70-их, стручњак је за познавање традиционалних грађевина. Са његовим партнером Валдом Фелинтом, такође архитектом, 1981. године створили су Институт за интуитивну технологију и био-архитектуру (ТИБА) инсталиран на старој фарми од 20 хектара у Фрибургу, држава Рио. Претходно је од 1977. радио за УН, спроводећи антрополошка истраживања са староседелачким народом.
Овај састанак смо имали у Барселони, док смо учествовали на 1. конгресу биоконструкције.
Ваша књига Босоноги архитекта била је водич за многе људе, посебно за младе архитекте који су тек започели каријеру и који су схватили да је оно што су проучавали бескорисно. Шта вам је значило писање ове књиге?
Све је почело јер сам радио са људима који су живели у баракама, којима сам објашњавао начине за обнову кућа, пречишћавање и преусмеравање воде … Много пута сам им оставио неколико једноставних цртежа, па сам, боравећи у Мексику, мислио да би било боље направити књигу . Проблем је настао јер, пошто сам радио у УН-у, нисам имао времена, а наредбе су такође биле да не можемо давати било какве савете, само посматрајте. Тако да сам морао да сачекам неко време пре него што сам покренуо Приручник за архитектуру босоног.
Шта је значило обим који је приручник имао, будући да су га људи са различитих континената и култура користили и користе.
Јохан: Понекад ми људи из различитих места кажу: „Имам ујака који је са овом књигом направио кућу“. Свиђају ми се ове ствари.
Како је настала идеја о стварању ТИБА?
По повратку са путовања у Немачку 1987. године присуствовао је конференцији о архитектури. Жена ме је одвела до напола напуштене „хациенде“ удаљене 300 км. из Рија, који је открио док је похађао курс астрологије. Свидело ми се то место и размишљао сам о могућности да тамо створим радно место да бих развио наше идеје. Урадили смо неколико упита и у року од две недеље потписали смо, као што видите чисту инспирацију. Поред тога, имали смо велику срећу, јер смо имали нешто новца од продаје наше куће. Тако смо могли да започнемо рад са ученицима.
То је центар у којем ће студенти научити другачији начин „грађења“.
Када смо започели, имала је две адресе. Један правац је био ширење техника, а други истраживање, с идејом да буде поједностављени модел. Али након неколико година, у којима смо били успешни, уводећи, на пример, травнате кровове, откривајући други начин за израду влакана од цементних плоча и неколико других тема, открили смо да то није било довољно. Схватили смо да и ми морамо да погледамо унутра. Такође је дошла друга година Валдо, архитекта који је желео да учествује у свему овоме.
Не говорим о технологији, већ о другим стварима попут тога да свако мора да направи промене у свом начину виђења стварности. За ово почињемо да радимо са духовним и уз медитацију учимо како да променимо начин виђења стварности.
Прво промените оно што је унутра да бисте могли да промените оно што је споља.
Природно је, јер ако промена мора бити изнутра у човеку. Облаци се мењају. А ако је тако, ствари се одвијају са много више ентузијазма.
Радили сте, реците ми да ли грешим, приближавајући ову архитектуру сиромашним људима. Да ли је ово дело можда једно од најважнијих?
Свакако, али постоји проблем о којем сам већ говорио, људи ниже класе гледају на средњу класу да би га имитирали, јер желе доћи на тај ниво, а ако средња класа користи бетонске блокове, желе бетонске блокове.
Људи више воле да живе бедно један дан да би купили стотину блокова за изградњу другог дела зида и провели толико година тако.
Занимљива прича која се догодила у Мексико Ситију, где је Цлаудио, архитекта, убедио власника једног од најважнијих листова у граду да сагради своју викендицу са ћерпићем. Било је то пре тридесетак година, а сада је Цаиацаоан, што је име града, сав направљен од ћерпича, јер људи виде породицу са ћерпићем, аутомобилом, базеном, а затим од ћерпића морају да направе своје.
Много пута сам видео на тропским местима где уклањају сламнате кровове и стављају ондулине од лима и тада људи дословно кувају, јер се чаршав загрева. Али они мисле да је ово напредак, то је будућност и да је то материјал који се не може уништити. Уместо тога, они морају да мењају сламку сваке две или три године. Како се мења овај менталитет жеље да се ставе савремени материјали који касније немају очекивану функцију?
Био сам у региону, у држави Вера Цруз, ушао сам у село где је било много сламнатих кућа, а неке су имале кровове старе више од пет година. Ови кровови, а у зависности од фактора као што су ветар и киша, могу трајати више од 15 година. Тада сам видео кућу у изградњи, отишао сам тамо и питао зашто користе сламу, а они су ми одговорили да су је користили јер нису имали другу сировину, јер су сточари својом бахатошћу заузимали домородачко земљиште, а другог материјала нису имали.
У другом граду, где су поставили метални кров, питао сам их зашто су одабрали тај материјал. Одговорили су ми да се брже гради и истина је, и питао сам, али киша, бука и сунце продиру. Одговорили су не, а ја сам осетио да то није права прича.
Мало сам проходао, већина тих људи није ни говорила шпански, питао сам неколико људи и нашао једног који ми је рекао „ето, овде се људи свађају, свађају између породица, са комшијама, а дешава се да је у суботу нормално Ноћу излазе из локала са пуно пулке2 и стижу до комшијске куће где се жене свађају, затим отварају кутију шибица и пале сламнати кров ”. То је био обичај док се није појавио цинк-кров.
Одакле средства за пројекте социјалне изградње? Да ли се сами пољопривредници сами организују или су то средства из европских организација или програма УН-а?
Када смо започели, имали смо подршку холандских фондација и били смо такви неколико година. Све смо радили сами, чак се и заситили писања писама Фондацијама. Сада је то другачије и по потреби се организујемо, укључујући и више особља. Тако да Валдо и ја имамо више времена да се посветимо непосреднијем подучавању.
Хиљаде ученика су већ прошле кроз ТИБА центар - што на типи језику значи „место сусрета“ - откривајући други начин сагледавања конструкције и човековог односа са овим чином стварања.
1 Схантитовн.
2 Алкохолно пиће извађено из кактуса.
Више информација: Институт за интуитивну технологију и био-архитектуру
ТИБА Руа Рокуете Пинто 20 А. 22291-210 Рио де Јанеиро РЈ. Бразил
Тел (55 21) 22445930
тел / фак (55 21) 2274-1762
Е-маил: (заштићен е-поштом)
Веб: ввв.тибаросе.цом
Књигу Барефоот Арцхитецт Мануал и друге сличне књиге можете преузети у нашој библиотеци
