Наше девојке из Алцасера
Случај девојчица Алцассер променио је све. Од тада, ми девојке престајемо да радимо ствари, уверене да смо ми одговорне за то што нам се не дешава, уместо да указујемо на оне који су истински одговорни.
Драги луди умови:
Прошле недеље, 27. јануара , навршило се 26 година од појаве тела Мириам, Тони и Десирее, девојчица, наших девојчица из Алцасера. Нестали су скоро три месеца раније, када су стопирали до дискотеке.
Имали су једва 15 година и били су мучени и убијани.
Био сам пажљив до данас јер читам књигу Сексистичка микрофизика моћи, Нерее Барјола, коначни рад на овом случају. Не, ово дело не истражује ко их је убио, није детективска или сензационална књига. То је анализа како нас је тај злочин све научио. То је књига која говори о вашем и о мом животу.
За Барјолу је медијско извештавање о том троструком убиству било средство да нас све научи о опасностима живљења, без више.
Фокус је био на девојкама, на њиховим „погрешним“ одлукама које су довеле до коначне казне, стопирању, жељом да оду у дискотеку, ноћним изласцима.
Истиснута је прича о четвртој пријатељици која је тог дана била болесна и како је „спасена“ тако што није отишла. Дисциплина о којој говори Фоуцаулт и коју Барјола заузима и примењује са запањујућом луцидношћу.
Упознао сам Барјолу у Феминисталдиа де Доности. Не ради ништа. Њихова је била прва конференција дана пре препуног гледалишта и са женама различитих генерација. И док се Барјола одмахивала од својих мисли, постајали смо болесни, физички болесни.
1993. године имао сам 19 година и бежао сам од куће.
Савршено се сећам страха изнутра и споља, панике да побегнем у свет пун убица девојака и сама сам девојчица. Савршено се сећам тог осећаја потпуне беспомоћности и сада, коначно, разумем одакле је потекао.
Током целог дана нисмо разговарали ни о чему другом и свако од многих који су били у тој соби имао је причу везану за тај злочин.
Баскијски колега старији од мене причао ми је о традицији одласка у планине у потрагу за печуркама и како су од тада планине постале злокобно и опасно место, хипер-експлоатисаним сећањем на сеоску кућу у којој су девојке мучене.
Рекла ми је да и данас још увек осећа тај осећај везан за тело сваки пут кад изађе у планине и да од тада то ретко ради сама.
Али и млађе колеге се тога савршено сећају.
Никада нису стопирали, уверени да се излажу јасној и непосредној казни. Фокус је на томе да смо ми одговорни за то што нам се то није догодило, уместо да укажемо на оне који су истински одговорни.
За Барјолу је медијско извештавање о овом случају било пре и после.
Након што се никад нисмо вратили.
Прошлог лета сам написао Инсане Миндс о аутостопирању, након што сам тачно прочитао интервју са аутором и покренуо машину значења.
Постоје начини да се одупремо свом овом насиљу, физичком, симболичком, колективном терору који нам намећу да би нас учинили својим пројектом као жене. А овај отпор може бити само колективан.
Схватите шта нам се догодило, организујте наше мреже подршке и почастите своје мртве својим животима.
Срећна недеља, умови!
