Диктатура господина Вондерфул-а и његових 6 психолошких ефеката

Мамен Буено

Ко не жели да буде срећан? Може ли свуда бити нешто негативно у овом вишку среће? Постоји права инвазија, помало тиранска, на срећу.

Чини се веома похвалним циљем да желимо постићи срећу и сви своје циљеве повезујемо са успехом и просперитетом. Следеће фразе и сличне њима могу се свакодневно читати на било којој друштвеној мрежи, мајицама, свескама, оловкама … Чак сам их видео и на четкама за тоалет:

„Данас ћу добити све што предложим“

„Осмех у живот и живот ће вам вратити тај осмех“

„Воли оно што радиш, ради оно што волиш“

Штетни ефекти тираније среће

Ко не жели да види добро у животу? Ништа за приговор. То су наводно мотивационе и позитивне реченице. Наизглед безазлено и корисно.

Може ли бити нешто негативно у томе што сте тако позитивни? Па да: свођење живота на идеолошки тренд, на јефтину психологију изражену у маркетиншкој линији, може имати прилично штетне ефекте.

Систематска поплава фраза и „упутстава за успех“ крије такве погубне ефекте као што су ови:

1. Инхибира изражавање неких емоција

Највећа штета коју овај мотивацијски покрет чини је класификовање емоција као позитивних и негативних .

Све емоције су позитивне до те мере да нам пружају непроцењиве информације ако их посматрамо, присуствујемо и знамо да читамо. Помажу нам да разумемо свет, људе око нас и искуства у којима учествујемо. Они су неопходни за опстанак људи.

Емоције се не могу избећи , то су реакције на проживљене ситуације. Неки су пријатнији од других, али неуротично избегавање свих негативних искустава је попут скривања смећа под тепих.

Ако смо тужни, решење није мислити да смо срећни већ модификовати околности које узрокују ту тугу.

Пре или касније, која год емоција коју одбијемо да осети непредвидљиво ће се представити у пуном сјају. Скривање или негирање нелагодности коју генеришу неке емоције не решава проблеме, већ их продужава.

Свака емоција има сврху , чак и непријатну:

  • Страх се манифестује као одговор на опасност коју према нечему осећамо и помаже у избегавању негативних последица.
  • Радост нас позива да поновимо догађаје.
  • Бес и бес, они се изјашњавају у борби против неправде и избегавају да праве грешке.
  • Изненађење се манифестује пред неочекиваним.
  • Туга вас подстиче да тражите помоћ и да тражите подршку од других.
  • Гађење се јавља да би показало да нешто не можемо прихватити.

Зашто се претварамо да негирамо тај део нас? У осећању нема ничег срамотног, то је својствено човеку.

2. Повећава нетолеранцију неизвесности

Покушај да контролишемо све око себе и избегнемо било какав негативан догађај по сваку цену је практично немогућ. Стога се окрећемо идеји контроле како бисмо ублажили нашу потребу за „когнитивним затварањем“ :

Желимо да се све уклопи и поприми лично значење.

Стога је лако пасти у некритички оптимизам : веровати да ће се тако размишљати ако се помисли да ће све испасти добро, претпоставити да ће се појавити коначан одговор на наше проблеме. Ова перцепција је заблуда и често доводи до неактивности и одуговлачења. То није ништа друго до ментална конструкција, фантазија.

Потребна нам је сигурност да ће све бити у реду, али немамо увек све одговоре, нити су нам циљеви испуњени како желимо, нити наши проблеми имају решење које желимо.

Неизвесност нас окружује; А ако прихватимо овај део живота, осећаћемо се мање тескобно кад нам недостаје сигурност. Велики показатељ нашег менталног здравља је наша способност да толеришемо неизвесност.

3. Изопачује наше стварне потребе

Абрахам Маслов је 1943. године у свом делу Теорија људске мотивације класификовао људске потребе. Основна идеја је да се за задовољење виших потреба морају задовољити основне.

Класификација коју је извршио је следећа:

  • Физиолошке потребе : дисање, храна, одмор, секс …
  • Безбедност : физичко, запослење, здравље, породица, дом …
  • Припадност или друштвени односи: пријатељи, породица, партнер, наклоност, љубав …
  • Признање : успех, самопрепознавање, поверење, поштовање, моћ …
  • Самоостварење : креативност, трансценденција …

Вишак мотивацијског ентузијазма и социјално заслађивање психологије „свега до сто“ окреће Масловову пирамиду. Тако се жеље мешају са стварношћу.

Индоктринирани смо шта срећа јесте , а шта није и како је постићи. Лош је рецепт констатовати да су сви људи једнаки, не узимајући у обзир посебне околности.

Крећемо у потрагу за конзервираном , стандардизованом, заслађеном срећом која се никада не постиже, јер много пута претходне основне потребе нису покривене, а то доводи до континуираног незадовољства. Ми смо различити, тако да рецепти за срећу не могу бити универзални .

Морате знати шта вас задовољава. Нарочито када се оно што се подразумева под срећом толико разликује од једне особе до друге. Покушај достизања стања пуног задовољства, а да не знате да ли ћете састављати крај с крајем, ако патите од узнемиравања на радном месту, ако немате пријатеље … прилично је наивно.

4. Изазвати хедонизам и егоизам

Постоји индустрија добрих вибрација која не престаје да нуди производе који ће вам показати младе, привући љубав у ваш живот, бити успешни … и све то, не жалећи се пуно, јер се жалба схвата као знак слабости. Позвани смо да се увек смејемо више од осталих и да то свима знамо, упадајући у самозадовољство, а да тога не схватамо.

Производи се не нуде да буду издашнији и кооперативнији или да избегну ратове, подстакну учешће грађана, промовишу опште добро, комуницирају боље, престану да варају или буду искренији. Уместо да идентификујемо социјалне потребе , улаже се у то да будемо оптимистични. Лични развој повезан је са пуким уживањем, задовољством и непрестаним радовањем.

Не улаже се у неговање одговорности, посвећености, напора. Нуди фатаморгана краткорочног решења . Свако за себе се охрабрује.

Али све ово не можемо увек постићи сами. Понекад су нам потребни и други . Нисмо научени да стварамо и негујемо мреже подршке које покривају наше потребе за контактима и подржавају нас у кризама.

Похваљена су достигнућа постигнућа. Приказани су модели самопобољшања који илуструју идеју да „ако желите, можете“. Само то мораш пожелети.

Али да ли ови људи то заиста раде сами? Немају ли иза себе тим, људе који их подржавају и охрабрују? Све око њих није нам показано. А ако је некоме тешко, склони су да мисле да је то за нешто, да неће радити довољно. Солидарност и узајамна подршка су потцењени.

5. Додајте притисак и повећајте кривицу

Чини се да ако нас осмех не прати стално, ако не уживамо у животу, то је да смо неисправни или радимо нешто погрешно.

Све више налазимо људе који пролазе кроз тешка времена и осећају се непријатније због чињенице да су утучени , тужни или бесни него због сопствених околности. Осјећају се више кривима и неуспјесима јер нису довољно оптимистични и нису успјели разумјети своју патњу.

Стиде се због тога што су тужни и што нису пронашли праву мотивацију за срећу. Јер нелагодност се више не толерише.

6. Подстакните вишак оптимизма

Превише усредсређени на ентелехије и илузије о ономе што желимо да добијемо, пориче се да понекад ствари можда неће ићи добро , а лоше се процењују наши капацитети и контекст …

То нас може довести до превише ризика . Будући да нисмо у стању да уочимо црвене заставе да нешто није у реду, не преиспитујемо пројекте и склони смо развијању нереалних очекивања.

Нису све потешкоће прилика , понекад су производ самовоље или неправде или чак наших лоших одлука и производе велики губитак живота. Али вишак оптимизма апелује на личну моћ, на унутрашњу снагу и изазива идеје свемоћи, када у стварности постоји много околности које не зависе од нас. Нећемо увек успети.

Периоди бонанзе имају тенденцију да се смењују са периодима кризе. Егзистенцијални плацебо се нуди суочен са недаћама . Утилитаризам и позитивизам се подстичу на штету критичког и креативног размишљања. Они траже оперативне и насмејане раднике, што мање културни и проблематични, то бољи.

У образовном развоју промовишу се „практични и корисни“ предмети, елиминишући хуманистичке науке, филозофију и уметност. Озбиљни животни проблеми се банализују и поједностављују до апсурда.

Ментални свет се храни идејама и надама које нас одвајају од отворених акција за модификовање стварног. Све више имамо тенденцију да будемо оптимистична реификација. Друштвене мреже доприносе тако што служе као излог и говорник.

У потрази за срећним решењем

Није лако променити свет , али морамо га разумети да би се придржавао његових последица, модификовао га што је више могуће и полажемо право на изражавање својих осећања. Ако се уместо да тражимо брзе одговоре, стандардне таблете среће, посветимо самоспознаји, неговању личне одговорности и промоцији својих личних ресурса, нећемо постићи бриљантни успех, али ћемо бити аутономнији и мање зависни и управљиви.

Све ово подразумева „напуштање наше зоне комфора“ :

  • Држите себе одговорним
  • Прихватите да постоје делови нас који нам се не свиђају или не функционишу онако како бисмо желели
  • Знајте наша ограничења
  • Суочавање са непријатним ситуацијама
  • Гледајте проблеме лицем у лице, чак и ако то значи стрес и муку
  • Не бежите од онога што нас мучи
  • Поставите оно што је изгубљено

Укратко, то значи променити естетику у етику . И схватите концепт заједничке хуманости, односно да смо сви повезани и да су срећа и благостање производ друштвене хармоније.

Сусрет са личним просперитетом догађа се престанком осећаја одвојености једни од других и, уместо тога, препознавањем потребе за заједничким преживљавањем. Све ово биће немогуће ако не прихватимо своју патњу и патњу других, нешто што овај покрет моћи цвећа изгледа не замишља.

Популар Постс

Позитиван дух

Мозак се мења са свиме што мислите, чак и ако не успете да га вербализујете. Мислећи позитивно тера нас да преузмемо контролу над својим размишљањем да бисмо живот видели другачије.…