Раимон Пла: „Биљке и шамани отварају просторе у нама“
Јосан руиз
Духовна потрага и страст за фотографијом навели су Раимона Пла да се упозна са шаманима Амазоне и „електранама“ које користе.
Раимон Пла: његова визија и искуство са шаманима
Пла, који себе дефинише као „авантуристу“, пропутовао је цео свет и дуго је са породицом живео у Перуу. Његова духовна потрага и искуства са исцелитељима који користе такозване „електране“, укључујући чувену ајахуаску, инспирисали су његову прву књигу.
-Већ и више западњака учествује у церемонијама у Јужној Америци узимајући визионарске биљке. Шта мотивише то путовање?
-Они трагају за унутрашњом трансформацијом и због тога своје поверење полажу у наставника и у ритуал. У Перуу се церемоније ајахуаске раде у тишини, узима се измишљотина док шаман пева ицарос, свете песме са лековитом снагом.
„Ајахуаска омогућава посматрање сопственог несвесног света.
Уношењем ове супстанце отвара се простор поновног сусрета са самим собом. Аиахуасца омогућава посматрање самог несвесног света.
-Шта то искуство садржи?
-Свако путовање је другачије; Зависи од ситуације особе. Изнад биохемијског ефекта је присуство исцелитеља, који руководи церемонијом и добро познаје биљку. Сваки мајстор има свој трик.
А намера је основа надрилекарства. Због тога се такође морате запитати какве намере има овај лик коме ћемо веровати.
„Изнад биохемијског ефекта је присуство исцелитеља, који руководи церемонијом и добро познаје биљку.
-Наставник и контекст су тада једнако важни или више од суштине?
-Тотално. Постоје исцелитељи који лече једноставно певањем. А понекад је довољна и једна кап напитка да се уђе у тај процес.
-Да ли је тачно да исцелитељи себе сматрају ученицима биљака?
-Да, у овом случају биљка је та која подучава. Као деца учимо понављајући оно што видимо. Са биљкама делује обрнуто.
Када једете свету биљку даје вам суптилне информације. Могло би се рећи да имају кључеве који могу отворити просторе у нама.
-Да ли су исцелитељи Јужне Америке специјализовани попут наших лекара и терапеута?
-Јасно. Биљке амазонске прашуме нуде третмане за све врсте болести. Постоје каменоклесари - који раде са камењем - произвођачи костију, пургуероси …
Они који раде са ајахуаском, кактусом Сан Педро или дуваном, који су свете биљке, фокусирају се на суптилно тело. Сматрају да постоје четири тела: физичко, психичко-емоционално, душа и дух.
-Да ли је пораст туризма у потрази за психотропним искуствима повећао број исцелитеља?
-Да, и ја се не слажем са овом врстом туризма. Многи људи су видели уносан посао у овој пракси. Али истинских исцелитеља, који су посвећени лечењу, мало је. Јер исцељење је повезано са благодаћу.
-Шта је за тебе лековито?
-То је хармонија у твом бићу.
- Изван физичког?
-Наравно. Спортиста може бити доброг здравља, али болестан, без обзира колико савршена била његова аналитика.
Мислим на много суптилнију енергију, за коју верујем или бар осећам да је у нашем телу. Када се подеси, ствара неизрецив осећај живота.
-Да ли је потребно имати доброг анђела чувара када се упуштате у ове церемоније?
-Анђео чувар за мене постаје присуство живота. Тада је питање заштите, јер нису сви духовни ентитети који ступају у игру доброћудни.
Зависно од тога са ким узима супстанце, западњак ризикује да му украду најдрагоценије злато: животну енергију. Постоје туристи који се враћају из године у годину, јер им је исцелитељ то упутство ставио у несвест.
„У зависности од тога са ким узима супстанце, западњак ризикује да му украду најдрагоценије злато: виталну енергију.“
Такође постоји конкуренција између исцелитеља. Борбе могу довести до даљњег ометања у сесијама ривала, који мора бити у стању да заштити своје пацијенте.
-Кактус Сан Педро нуди „соларније“ искуство, за разлику од ајахуаске, везано за месец и ноћ. Да ли је то тако?
-Да. Свака света биљка има свој идентитет, свој ентитет. Аиахуасца подразумева двоструко дело, које за мене делује на нижој астралној фреквенцији.
Да би била ефикасна, потребна је мешавина саме ајахуаске која садржи бета-карболинске алкалоиде и Псицхотриа виридис, која обезбеђује диметилтриптамин (ДМТ).
„Свака света биљка има свој идентитет, свој ентитет.
Вацхума или кактус Сан Педра садржи 20 алкалоида међу којима се издваја мескалин. То је биљка без те дуалности, више христићанска, чистије енергије. Зову је тако јер се каже да је помогла светом Петру да пронађе кључеве неба.
-Да ли је уобичајено повраћати током ових искустава?
-Да. Многи људи повраћају од ајахуаске и заиста се лоше проводе у тој фази процеса. То је више као енергетско и егзистенцијално прочишћавање него као пробавно. У Сан Педру се то такође може догодити.
Повраћање се у основи догађа када изгубите равнотежу. То је као да ходате по ужаду у провалији. А кад не знаш да ходаш, падаш. Чишћење вам може помоћи да устанете.
-Након ове куративне катарзе, како је повратак у уобичајени живот?
-Узимати аиахуасцу понекад је попут брзог приказивања филма ситуација у вашем животу. А када се једном отвори Пандорина кутија, тешко је задржати и интегрисати та искуства.
Ако неко узме ајахуаску викендом и оде у понедељак на посао, у основи ће бити збуњен. У Амазонији се узима у природном контексту.
„Говоримо о врло моћним биљкама, са великим капацитетом за духовно лечење, али не и за употребу у урбаном окружењу.
Биљка вам може показати ваше личне сукобе; сада се, без даљег рада, та врата поново лако затварају. Тада се особа осећа као део свог свакодневног живота.
Та подела ствара унутрашњу патњу. Говоримо о врло моћним биљкама, са великим капацитетом за духовно лечење, али не и за употребу у урбаном окружењу.
-Многи исцелитељи користе дуван. Како то функционише?
-Дуван сок помаже у уклањању баласта на више нивоа. Преколумбијске културе сматрају га краљем биљака, јер се добро комбинује са свима њима. Да бисте њиме управљали, потребно је дуго учење.
„Они су„ лекари “, јер лекове носе у свом телу.
Поред тога што га даје као пиће, произвођач цигара дим користи и за тестирање пацијента ширећи га по телу, што даје дијагнозу. Они су „лекари“ јер лекове носе у свом телу, а дуван је њихов алат, као и скалпел за хирурга.
-Како вам исцелитељ помаже?
- За мене је то сапутник. Показује вам пут ка самоизлечењу. Помаже вам у процесу трансформације. Али прави учитељ на крају сте ви сами.
