Кључеви за суочавање са болом
Др Томас Алваро
Многи фактори условљавања играју улогу у перцепцији бола. Посматрање из свести или узимање суплемената помоћи ће нам да живимо са тим.
Око 12% одраслих пати од хроничних болова. А у Шпанији више од четири милиона људи годишње потроши око 150 милиона лекова против болова.
Болно друштво
Иако се бол може идентификовати и лечити као искључиво телесни проблем, не смемо заборавити да наш физички део представља главну потпору психе , менталних и емоционалних аспеката и нашег идентитета. Из тог разлога, психосоматска медицина посвећује посебну пажњу односу између психичких сукоба и тела које пати.
Док акутни бол делује као симптом и може имати заштитни карактер - као када уклањамо руку од ватре - хронични бол је сам по себи болест , тело постаје непријатељ и појављују се огорченост и бес.
Када особа идентификује спољни извор бола, она одговара агресивношћу и бесом, али када бол долази изнутра, појављују се жалба и депресивна иритација.
Надамо се да ће ублаживачи бола делимично сузбити бол, али осим што ће изазвати нежељене ефекте, неће решити извор болести или проблема.
Различита схватања
Важност односа ум-тело примећује се, на пример, у случају деце са понављајућом нелагодом у стомаку, од којих већина има висок ниво анксиозности и поремећаја расположења.
Такође осетљив темперамент људи са фибромиалгијом чини ове пацијенте посебно подложним стресу и траумама, са изразитим повећањем осетљивости на бол. Чињеница да најблажи подстицај постаје болан наглашава у којој мери је искуство бола сложено и индивидуално и укључује сензорне, емоционалне и социјалне аспекте, садашње и прошле.
Велики број студија показао је да перцепција бола не корелира толико са физичким узроцима колико са емоционалним стањима , понекад скривеним, које особа вуче, степеном стреса, анксиозности или депресије.
Побољшање симптома депресије може смањити бол и фаворизује здравствено стање и квалитет живота, што наглашава важност психотерапије и техника ума и тела у свеобухватном лечењу бола.
Ови подаци оправдавају тренутну свест како здравствених радника тако и друштва да прошире перспективу разумевања и лечења бола.
Биолошка стратегија
За оне који га пате, тренутак бола је неизбежан, припада им попут даха и има за циљ да упозори да нешто није у реду. Уместо тога, патња која је прати није обавезна , избор који може трајати ограничено време или живот и који служи као откривање могућег значења.
Као паметна биолошка стратегија, тело се бори и бол је прилагодљиви део његовог програма. То је језик, интегрисано коло које мора бити препознато и дати му значење.
Слушање његове кодиране поруке упозорава вас на болове у костима као израз страха, односа између болова у срцу и тузи, болова у жучи и јетри повезаних са бесом, бесом и агресивношћу, болова у пробави који манифестује оно што у животу не могу да прогутам ни пробавим … То је кодирана болест која се изражава кроз биолошку функцију органа.
Питања на која треба одговорити
Бол није објективан , већ припада царству субјективног, афективном искуству које оно што се дешава са телом преводи у свест.
То је вапај болесног органа, али укључује и психолошку функцију делујући као позив на пажњу натраг на самог појединца, па чак и духовно, као вежба у интернализацији и препознавању сопственог идентитета. Бол као питање , у немилосрдном испитивању на које се мора наћи одговор.
Када је бол врло оштар, готово електричан, може довести до жеље за сопственом смрћу; уништава живот, отуђује га и суочава пацијента са сопственом границом . То може бити понижавајуће и обезвредити особу све док не постане карикатура себе, не поништи њен развој и не врати их без церемоније на своје порекло.
Бол поништава напоре разума и може уништити друштвене и породичне, сексуалне и моралне односе. Велики је разарач смисла и смисла . Његова неправда је обновљена тако што је појединац асоцијалан. Прекини везе са спољашњошћу да преузмеш захтеван циљ у унутрашње искуство, без икаквог разматрања.
И, у крајњем случају, такође прекида верске или духовне везе : све велике истине се распадају пред разорним размерама њиховог разарања. Емоције бледе и нестају интелект, наклоност, пријатељство и љубав.
Бол открива крхкост, производи тескобу и испуњава нас страхом. Његова стратегија, као опсесивног учитеља садашњости, је да искључи будућност и избрише прошлост. Бол доводи до депресије губитком контроле, отуђењем, беспомоћношћу и беспомоћношћу.
Већина стручњака брани да је неопходно напустити лажну идеју о благотворном болу . Они тврде да то ретко уважава или оплемењује; уместо тога, обично је физички, психолошки и социјално деструктивно. За ове ауторе бол је увек бескористан, осиромашује и чини да најсветлији дух постане досадно биће, затворено у себе и усмерено на своје зло.
Охрабрени сталним технолошким напретком, претпостављамо да можемо одбити бол конзумирањем велике количине лекова против болова, утишавањем позива тела које вришти на нас због слушања и пажње. Међутим, искуство бола је јединствено и припада царству осећања особе.
Бол у телу игра своју улогу сензибилизације на свим нивоима, повећава свест која даје дубину и смисао искуству и претпоставља напуштање жеље и повезаности са садашњошћу, која је овде и сада концентрисана у тачки максималне невоље.
Устаните до бола
Срећом, бол има много аспеката и може се доживети и протумачити на различите начине. Многе жене доживљавају процес порођаја, на пример, као једно од најрадоснијих и најзначајнијих искустава у њиховом животу, пуно задовољства, узбуђења и еротике. У тим случајевима раздвајање бола од патње која га прати омогућава суочавање са болном ситуацијом са интегритетом и потпуности.
Такође, у екстремним условима, бол може довести до колапса, а затим покреће сигурносне механизме који откривају необична стања свести и трансперсонална искуства. То је друга страна огледала: бол може бити извор осветљења, луцидности и ширења свести.
Упркос чињеници да када се појави упија сву енергију особе и његова „бука“ искључује функционисање ума, бол такође враћа биће на територију свести и способан је да пробуди ненадмашну осетљивост , изванредну оштрину на аспектима који се иначе не би могао сагледати.
Два начина да се носите са тим
Хронични бол је усидрен у мозгу и остаје имун на све научне покушаје да се подстакне бекство, палијација и употреба дрога, суптилно позивајући на отпор, размишљање и самоконтролу. Када премаши границу толеранције, чак ни истрениран и моћан ум обично није у стању да је обузда и интегрише.
Тада остаје само покушај да се трансформише . Јер бол није неспојив са радошћу или позитивним ставом. Постоје две сјајне стратегије: покушајте да га сломите и уклоните из свести или да га примите и покушате да доминирате.
Првим је намењен изоловању чулне компоненте, претварању у објективну појаву која се може сагледати, лишавању емоционалног набоја и трансформацији у једноставну перцепцију. Другим се покушава научити живјети с тим, полазећи од позитивних ставова према искуству, замјењујући негативне погрешне идеје безнађа и напуштајући неприлагођена понашања.
Преузимајући активну улогу и задржавајући „поглед звери“ без трептаја, особа почиње да живи „као да“ не боли, а онда се то искуство умањило или нестало.
Захтеван наставник
Ако претпоставимо да се бол не може разумети, та врло бесмисленост постаје, парадоксално, значење бола.
Појављује се нови хоризонт, изван дилеме између борбе и прихватања, који нам омогућава да чврсто стојимо и да невоље лицем у лице гледамо као начин да постанемо потпуно људи. Ако не можете да схватите, пустите да се раствори. То је став храбрости: не бежите, прихватите рањивост као снагу и дајте тело и душу у напору.
Останите пријемчиви, смислите патњу и препустите се искуству без резерве, без ичега што бисте могли сакрити, без чега да се бојите. Покушавајући да добијем ништа, не очекуј ништа, само буди, остани и гледај. Размишљати. Можда би то могао бити начин да се болу прида смисао, прихвати га као захтевног учитеља који приморава да сазрева плод аутентичне трансформације свести.
