Не, животиње нису имуне на физички и емоционални бол
Јулио Ортега
Иако се њихов језик разликује од нашег, животиње преносе своју радост, наклоност, а такође и страх и бол. Пате попут нас.
Пабло је био лабораторијски шимпанза у Њујорку који је стотинама пута пробушен, подвргнут биопсијама, лечен експерименталним вакцинама и инокулиран ХИВ-ом.
Када је умро, другим шимпанзама било је дозвољено да виде његов леш: једни су му пружили руке, други су му отворили очи или су му протрљали натечени стомак као да покушавају да га оживе. Потом су викали од њега, затим почели да вриште, па избезумљено тукли једни друге по грудима. Те животиње су туговале за својим мртвим сапутником.
Да ли животиње пате попут нас?
Емоционални бол је код животиња присутан колико и физички бол. Његова основа је, као и код нас, физиолошка и може се проверити голим оком већину времена, као и могућност „мерења“ њеног постојања.
Људи користе наш вербални језик да би рекли „тужан сам“ или „бојим се“, а друге врсте користе своје кодове. Етологија је често у стању да открије ова стања код животиња путем њихових израза лица, вокализација, говора тела и њиховог понашања у односу на животну средину.
И није неопходно бити етолог да би тумачио његове сигнале, ко жели да има пса не зна када је срећан или уплашен?
Емоционални мозак
Лимбички систем би се могао назвати „емоционалном зоном“ мозга. Многе врсте имају ове структуре које пружају неуролошки супстрат за примарне емоције (страх, бес, гађење, изненађење, туга и срећа), иако њихова сложеност варира у зависности од врсте мозга о којем говоримо.
Научна заједница такође препознаје секундарне емоције код неких животиња, емпатија је једна од њих. И оно што више није сумњиво јесте да говоримо о физичком болу или емоционалним реакцијама (или „осећањима“), разлике међу врстама, како је Дарвин већ утврдио, више су степена него врсте.
На исти начин на који постоји еволутивни континуитет у његовим анатомским структурама, он постоји и у повезаним когнитивним и емоционалним капацитетима, а препознавањем овога није реч о антропоморфизацији већ за доследност са посматрањем и признањем да нема места порицању када наука и наука искуство нам показује из дана у дан.
Пример заједничких емоција
Пепси је био минијатурни шнауцер којег је ветеринар дао свом оцу. Животиња и њен власник делили су игре, храну, фотељу и кревет. У осамдесетој години мушкарац је извршио самоубиство и када је полиција напустила кућу, пас је отрчао у подрум, где је умро, остајући тамо укочен.
Пепси се десет година није спуштао том лествицом, јер га је то место уплашило и у том тренутку је превазишао своју панику да би био тамо где је отишао његов пријатељ.
Умро је неколико дана касније. Ко не зна причу о човеку који је умро од туге убрзо након што је изгубио животног партнера?
Непознавање разлога узрокује још бола
И не заборавимо да у ситуацијама за које нису генетски припремљени, као што је злостављање, животиње не знају разлог за свој бол, баш као што би се десило са бебом којој је дата ињекција, а то увелико повећава њихову патњу видовњак пред агресијом.
Тврдња да животиње не осећају чин је лажи и зла.
То је зато што су код многих врста њихове емоције видљиве и изражавају се без филтрирања, било да је то радост, туга, жеља за игром, страх или задовољство.
Јер, иако се њихов језик разликује од нашег, он је њихов и подједнако је валидан.
И то зато што њихова „невиност“ и „незнање“ додају кукавичлук чину наношења штете који је увек праћен терором.
На неки начин подсећа на злостављање којем може бити подвргнуто мало дете.
