8 савета за превазилажење наших сумњи

Миреиа Дардер

Доносите једну одлуку за другом, то је живот. Правите грешке и учите. Сумња, такође. Али ако много сумњамо, морамо се запитати: чега се бојим?

„Бити или не бити, то је питање“, питао се меланхолични Шекспиров лик који је веровао да смрт може бити бољи излаз од патње коју живот подразумева. У неким случајевима може се поставити питање да ли је сумња повезана са недостатком корена у животу и страхом од тога да се живи.

Где се рађа несигурност?

Можемо претпоставити да Хамлет није развио везу сигурности са својим неговатељима, јер је према теорији везаности веза коју успостављамо са родитељима оно што нама као одраслима пружа сигурност у нама самима и у животу .

Квалитет ове везе чини нас свесним тога ко смо, шта можемо, а шта не можемо, шта желимо и требамо или не, удаљавајући нас од сумње.

1. Побољшајте контакт са собом

Ако нисмо имали добру везаност, теже је разликовати оно што јесмо од идеје коју је мајка имала о нама.

Када имамо недостатак свести о „ја“, имамо тенденцију да више сумњамо, јер имамо више потешкоћа са сазнањем које су наше потребе и смер којим желимо да крене наш живот.

Студије повезују анксиозност и избегавање са недостатком везе између мајке и бебе, као и са дефицитом физичког контакта током детињства, фактора који не доприноси развоју нашег идентитета.

Ако је то случај, да би се то надокнадило, било би препоручљиво да чешће стварамо просторе у свакодневном животу како бисмо се поново повезали са собом , са својим сензацијама и својим телом, центром задовољства, сврхом и правцем.

2. Престаните да избегавате и суочите се са страхом

Оно што људи који одлажу одлуку у основи чине је избегавање суочавања са ситуацијом и страха који она генерише. Живот укључује преузимање ризика или погрешке, неуспеха или ризиковања нових путева и искустава.

Када сумњамо, згодно је запитати се чега се бојим? И нека страх буде сапутник који нас упозорава на могуће опасности и позива да будемо разборити, али без парализовања или избегавања деловања.

Гиоргио Нардоне нас уверава да је „изопаченост интелигенције веровати да разум све решава“, нешто што наша култура подстиче и позива нас да верујемо да кроз разум можемо све контролисати.

3. Превазиђите патолошку сумњу

Гиоргио Нардоне такође осигурава да сви имамо:

• Интерни саботер који вас узнемирава говорећи вам „да нећете бити на висини задатка и да вам недостаје капацитета“.
• Унутрашњи инквизитор који нас води да се рећи да "смо криви за све што нам се дешава."
• Прогонитељ који предвиђа да ће „пре или касније све поћи по злу“.

Сви ови унутрашњи гласови су узрок патолошке сумње и сви смо подложни томе да патимо од тога. Неко би се могао запитати да ли су сви ови ликови резултат наше јудео-хришћанске културе која нас уверава да ћемо победити небо само ако се трудимо и патимо, а за то се морамо усавршити без одмора.

4. Излази на патолошку сумњу

Постаните свесни у која подручја свог живота најчешће сумњате и анализирајте каква су питања која себи постављате и одговори које дајете.

• Ако одговорите на прво питање које вам се појави, да ли се осећате боље или се појављује ново питање?
• Ако се појави ново питање, да ли одговорите или престанете да размишљате?
• Након што сте редом одговорили на низ недоумица, да ли бисте рекли да се осећате боље и да су сумње коначно готове, или да се појављују нове и да се осећате горе?

Најчешће је то што се када се одговори на прво питање увек појаве нове сумње и нема краја.

5. Учите да зауставите своје сумње

Са патолошком сумњом, долази до тачке када питања која генеришу сумње одлазе у апсурд . И иако не постоји могући одговор, ми се и даље трудимо да вам дамо интелигентан одговор. Овај континуум је незаустављив.

Предлог да нас стратешка кратка терапија тера да се извучемо из овог континуума сумње је да блокирамо одговоре, јер питања излазе аутоматски.

6. Апсурд као излаз

Постоје различити начини да блокирамо инерцију да бисмо одговорили на глупа питања која си постављамо и довели нас до патолошке сумње. За почетак, једно од најједноставнијих је давање апсурдног и нескладног одговора на питање.

Пример питања које Хамлет себи поставља: ​​„Бити или не бити?“ Једноставно би се састојало од тога да себи кажете: „Сутра ће киша. Или сам гладан и идем да једем ”.

Кад вам је при руци овај механизам давања блесавих или нескладних одговора, научите да једноставно не одговарате на сопствено генерисана питања .

Метода је слична оној коју примењујемо као редовну технику медитације у којој када се појаве мисли, дозвољено им је да прођу као да су облаци и ум се врати у садашњост. За науковање је потребно време за обуку.

7. Откријте намеру сумње

У правим дозама сумња је неопходна да би били флексибилни и не бисмо видели свет црно-белим . Сумња нам омогућава одређени ниво размишљања и анализе да бисмо проценили предности и недостатке неке ситуације.

Сумња је понекад и знак да, међу свим опцијама, нема велике разлике, јер наш ум покушава да нас натера да верујемо.

Сумња има позитивну намеру да нас заштити тако што ћемо нас све више упознати са свим перспективама и аспектима које треба узети у обзир приликом доношења одлуке. Наше друштво нас тера да верујемо да у сваком тренутку морамо знати шта желимо и да то можемо постићи, не дозвољава нам да живимо у неизвесности.

Међутим, понекад бити у „не знам“ захтева храброст и први је корак да пронађемо другачије решење и не поновимо више истих у нашем животу.

8. Изгубите страх од погрешке

Сумња је врло типична за људе који су перфекционисти који се плаше да не греше и не узимају у обзир да је погрешка својствена људима и да су само богови савршени. У својој „лудој идеји“ да верују да су непогрешиви, они оклевају када нису сигурни да ли ће направити прави избор.

Међутим, постоје питања која се могу решити или знати само предузимањем мера и схватањем шта нам се дешава када их живимо. Само из искуства можемо знати како или шта осећамо и да ли нам се свиђа оно што доживљавамо или не да бисмо одлучили шта желимо да радимо.

У сваком учењу постоји основа експериментисања, иначе нема учења