Безгранична љубав, изван моногамије
Бригитте Васалло
Да ли мора бити ексклузиван и вечан? Способност да волите не завршава ни са једном особом. Веза са троје је могућа ако се свако осећа уваженим у својим потребама
Замислимо лепу љубавну причу као и свака друга. Рецимо да се зову Ана и Царлос и имају дивну везу која траје већ неколико година. Двоје компатибилних људи који се воле и желе, који уживају да буду заједно, који се брину и прате у животу. Узбудљив и искрен пар који је пројектован у времену ходајући, остарели и држећи се за руке, као у нашим најбољим сновима.
Додајмо елемент. Рецимо да се појављује Пол, симпатичан и драг, смешан и брижан човек, који се придружује Анином радном тиму, а да то ни не схвате, постају нераздвојни. Дају једни другима подршку у веома захтевном радном окружењу и та подршка се проширује на њихов лични живот, на њихов емотивни свет.
Није потребно чак ни додавати секс у причу , јер је на крају телесност најмање. Оно што је важно, што се покреће је то што једног дана Ана схвата да је заљубљена у Пола
Такозвани љубавни троугао понавља се у нашим културним продукцијама под претпоставкама неверства, издаје, сломљених срца, избора, кривице и бола. Па ипак, љубав је најбољи израз нас самих. Заљубљеност и узвраћање испуњава нас радошћу и светлошћу, оптимизмом, самопоштовањем, повезује нас са светом, чини нас већима, великодушнијима, човечнијима. То нас чини бољим.
Како онда може бити да нас љубав према више води у катастрофу и урања у бол?
Моногамија … и други начини љубави
Љубав је уобичајено људско осећање, али начин на који се материјализује је културан и привремен. Као што Ева Иллоуз објашњава у свом величанственом есеју Зашто љубав боли, савремени западњачки начин разумевања љубави потиче из одређеног контекста и није непроменљив, али се временом мења.
Данас се љубави граде на основу тога да морају бити ексклузивне, јединствене и вечне, да би биле истините, аутентичне
Упркос чињеници да нам живот на сваком кораку показује да наша способност да волимо није коначна, да није исцрпљена само једном особом, наш љубавни програм препун је замена, серијских моногамија и сломљених срца. Да ли је могуће још један начин да заволиш себе?
Истинске љубави
Замислимо да Ана, Царлос и Пол одлуче да ускоче у празнину и прекину динамику замене. Ана и Пол ће започети љубавну причу, а Ана и Карлос ће наставити да негују своју. Како то можете учинити да се сви осећају вољено, препознато и поштовано у својим потребама?
Да не би пали у „сетву емоционалних лешева“ , у „употребу и одбацивање“ наклоности, неопходно је да сва тројица у средиште ставе бригу и бригу о себи. Да своја осећања изражавају у контексту емоционалне добродошлице. Да могу плакати ако треба, препознати да се плаше ако јесу, показати се у свој својој рањивости без страха од одбијања или исмевања.
То треба и Ани, јер себе може кривити за неуспех у миту о љубави. Морају да означе ограничења која могу да преузму и да их преиспитају, јер док се експериментишу, кретаће се. Такође морају да пронађу споразуме тако да та ограничења уважавају њихове потребе и сматрају се одговорнима за њихово испуњавање.
Тако да слободна љубав на крају нема пуно слободе и мало љубави …
- Морамо се посветити људима, њиховој добробити . Љубав се веже, а немоногамна љубав веже, чак и без ексклузивности.
- Такође је неопходно да се не плаше једни других и да себе не виде као непријатеље под маском љубоморе, беса и рањеног поноса.
- Морају се градити мостови да би се то постигло . Да се осећају препознато тако да науче да ходају без штака искључивости.
Ана их мора натерати да граде афективну мрежу у којој се Царлос и Пол не сукобљавају, већ граде заједно.
Сабирање уместо одузимање
То што Ана воли обоје не одузима љубав, јер љубав није ретка роба, има довољно за све. Љубав нас учи да волимо, чини нас љубављу и допадљивијима. Жеље наших најмилијих нити нас замењују нити одузимају љубав или жељу.
Љубав је обновљива енергија: има за свакога понешто, а љубав ствара више љубави
Супротно томе, ако нас љубав чини срећнијима, ведријима, дарежљивијима, живот међу заљубљеним људима, чак и на више начина, може бити само искуство раста, среће. На основу овог израза, ученик једне од мојих радионица предложио је дивну реч коју ће уградити у речник афективних мрежа: честитајте себи.
Осјећам се срећно због среће других, због њихових жеља, због тога што смо дио љубавне мреже, због сазнања да су наши партнери и даље пуни живота, да нас вољење не затвара већ проширује, не одузима од њих већ сума.
Одважни са свешћу
Идеја о неексклузивним везама је стара: ове ситуације су увек постојале и са различитим решењима. Ана би могла да остави Царлоса, или на крају одустане од Пола, или би могла да води двоструки живот, лаже, вара …
Пут који многи људи прелазе и свакодневно путују није лак: не постоје нацртане мапе, а окружење је обично врло критично. Ана ће бити хиперсексуализована; њихове љубави су банализоване, а везе презрене. Царлос и Пол ће бити понижени и исмејани јер су „дозволили“ ову ситуацију. Међутим, скок у празнину коју узимају тиче се свих нас.
Због љубави сви патимо и сви патимо. Сви смо били поцепани од љубоморе мислећи да је то природно и неизбежно, сви смо вирени у амбис замене. Нови начини размишљања не иду у корист само немоногамним везама, већ отварају перспективе љубави које се међусобно хране и помажу нам да се волимо више и на лепши и свеснији начин.
4 идеје за откривање себе без наметнутих граница
Покушај да живиш претварајући се да ниси довео те до тога да живиш лаж … Ти си много више од онога што други виде и што сте можда себи дозволили да видите
Сви смо ми колатерална штета културе хероја. Јер трпимо његова наметања и живимо у његовој сенци. Али сенка је негативна само ако се жари сунца. Сама по себи је сенка простор у покрету где се живот умножава, артикулише и постаје могућ.
Центри су аутореференцијални, стерилни. Центар је непокретан; међутим, сва периферија је кретање. Кроз њих, као кроз сенке, живот кружи.
3. Негујте посматрање
Сунце, центар, тела без мане су обећање неиспуњене среће. За уклањање те сигурности потребна је одређена моћ посматрања … Да ли смо срећнији да трчимо за нерањивошћу него да градимо окружење које брине о нама?
Живот оставља ожиљке који показују да смо били, да смо били и да јесмо. Они су траг зацељене ране и сећање на процес зарастања. Негирати их значи порицати само постојање; сакрити их значи лагати живот.
