Како управљати бесом и ублажити лоше расположење
Демиан Буцаи
Да ли смо увек мрзовољни или имамо експлозивне реакције? Зашто нас занесе бес? Да ли треба да га садржавамо или екстернализујемо? Постоје механизми за управљање
У епизоди И слављене саге Ратова звезда, учитељ Иода сумња да ли да дозволи или не маленом Анакину Скивалкеру, дечаку који ће на крају постати Дартх Вадер, да буде обучен за џедаја.
Учитељ оклева јер, каже, у њему осећа превише страха. Тада изговара чувену фразу која је обишла свет:
„Страх доводи до беса, бес доводи до мржње, мржња води ка патњи“
Да размислимо о бесу , ова фраза је занимљиво полазиште, јер несумњиво верујем да нас препуштање за собом неизбежно доводи до патње. Насиље и агресија само су најочигледније последице заноса бесом, али не и једине.
Ова емоција има негативан утицај не само на животе оних којима је намењена, већ има и погубне ефекте на оне који је осећају. Реаговање са бесом често може довести до:
- Погоршање и коначно слом наших односа, афективних, социјалних и радних
- Реците ствари у које не верујемо у потпуности или у које би било згодније да ћутимо
- Радите ствари због којих ћемо се касније кајати
- Журити у линију деловања која нас не води тамо где заиста желимо.
Прерастање у бес производи низ физиолошких модификација које би, ако се понављају изнова и изнова, повећале учесталост значајних физичких проблема, посебно оних повезаних са кардиоваскуларним системом.
Како на здрав начин управљати бесом
Бес нас води ка сопственој и патњи других , због чега је толико важно научити, ако се не ослободити од ње, управљати њоме. У покушају да управља бесом, здрав разум нас наводи на размишљање о две могуће алтернативе: зауставити је или екстернализовати. Није случајно што су многе стратегије које се обично предлажу из терапијског поља усмерене на развијање једне од две тенденције.
Сасвим је разумљиво да мислимо да је најбољи начин да се носимо са бесом пустити га да тече и слободно га изразити. Да би подржао ову опцију, може се само помислити да смо сви икада имали искуство осећања како, након што смо на неки начин изразили свој бес, напетост и нелагодност су нестали.
У том смислу указује и идеја да је љутња начин ограничавања насилничког понашања других . На први поглед ово може изгледати разумно, али укључује компликације.
- Реакције се одржавају: Али то што осећамо олакшање након што смо напали, викали или направили неку врсту скандала, може нас навести да потражимо то пражњење које повезујемо са благостањем сваки пут када се осећамо бесно. Дакле, агресије се настављају и, што је још горе, имаћемо све мање недоумица због оваквог понашања. У ствари, многи се оправдавају: „То ме излуђује, то је једини начин на који сам морао да се смирим!“
- Веза се компликује : Друго, када се бранимо од злостављања користећи бес, далеко од тога да нас друга особа поштује, једино што радимо је да удвостручимо или узвратимо. Тако смо ушли у ескалацију све болнијих напада.
Ово неће бити конструктивно за везу , већ ће се, напротив, други тихо повући из нас, чак и када друге натерамо да прихвате наше границе у страху од љуте реакције. Престаће да нас доживљавају као пријатно друштво.
Сузбијање беса није решење
Ако ослобађање љутње има тако страшне последице, можемо закључити да је једина могућност коју имамо обуздати. Међутим, став потискивања такође представља неколико потешкоћа.
Идеја је прилично раширена да ако неко осећа да се превише љути, најбоље је одвојити мало времена и повући се из ситуације док се не смири. Сигурно је бројање до стотине добра алтернатива када сте, на пример, на ивици претјераног понашања, али, као основно решење, истина је да оставља много жељеног.
- Никада нећемо решити своје сукобе ако сваки пут када се наљутимо, на пример, на брата, будемо приморани да изађемо у шетњу како га не бисмо на крају вређали.
- Сукоб се такође наставља. Ако се суочимо са инвазивним или насилним понашањем других људи, једино што знамо да урадимо је да избегнемо сваку конфронтацију, нећемо моћи да успоставимо своје границе и, сходно томе, ставови који нас муче ће се овековечити или, још горе, појачати.
С обзиром на оно што смо видели, чини се да нас све могућности доводе у ситуацију без излаза : обуздавање беса може бити штетно, али и његово слободно изражавање. Па, који је најразумнији став да се избегну грешке?
Контролишите страх да бисте управљали бесом
За мене је кључ у оној фрази о којој сам говорио на почетку чланка и коју изговара стари Јода, тај лик који нас у више аспеката подсећа на зен мајстора, када разоткрива однос страха и бока. мрачно: „Страх води гневу, бес води мржњи, мржња води патњи“.
Осећамо бес када се осећамо угроженима . То је тако једноставно и велика је истина. Стога, ако успемо да се осећамо мање угроженима, моћи ћемо да се носимо са ситуацијама које производе бес на много прикладнији начин. То значи да морамо модификовати нашу перцепцију ситуације .
Бес правимо сами од себе према начину на који схватамо ову ситуацију, он није директна последица онога што се дешава
Нелагодност и потреба за успостављањем границе сензације су заједничке свим ситуацијама које нас могу довести до осећања беса и у њима нема ничег прекорног … Проблем се појављује, као што смо видели, када се осећам угроженим околностима. Ова врста ситуације има неколико тумачења: уопштавање, порицање и фатализација.
3 интерпретације које појачавају бес
Претпоставимо да откријем да ме је добар пријатељ лагао , тражио новац, рекавши да му треба за нешто и да га користи за нешто друго. Сасвим је природно да се осећам узнемирено и разочарано, да осећам да сам искоришћен. Рећи ћу себи: „Не свиђа ми се шта се догодило“.
Такође ћете вероватно осетити потребу да утврдите да не желим да се опет тако понаша са мном, па ћу рећи себи: „Не желим да ми се ово понови“.
Генерализација
Генерализација се састоји од ширења на целину онога што је применљиво само на део . Настављајући са истим примером, замислимо да уместо да мислите: „Мој пријатељ се лоше понашао“, ви ми кажете: „Мој пријатељ је лоша особа“.
Ако мислим да је неко зао, он постаје претња од које се морам бранити. Преобразићу одређени и тачан чин - ма колико то био прекор - у општу карактеристику мог пријатеља, која ће угрозити наш однос и спречити ме да видим његове аспекте који ми се свиђају. Испунићу се бесом на њега, уместо да могу искрено да му кажем колико сам узнемирен због онога што је учинио.
Генерализација може трајати у недоглед и имати још горе последице. Ако наставимо са истим образложењем, могао бих закључити да се никоме не може веровати, што би ме навело да друге сматрам претећим.
Морамо бити опрезни са неким речима попут свега, увек , никад, никога, свакога … јер се генерализација њима храни.
Негација
Негација се састоји од више варијација фразе у коју, на жалост, често падамо у овим случајевима: „То се није требало догодити“. У случају мог пријатеља, мој став би био негативан, ако бих помислио нешто попут: „Он не може учинити тако нешто“.
Овакве мисли нас испуњавају беспомоћношћу : „Није требало да се догоди“, али, ипак, догодило се … „Он тако нешто не може да учини“, а ипак је то учинио. То је оно што нас љути.
Порицање је узалудан покушај снабдевања фантазијом онога што је требало да представља нелагоду са оним што јесте. Али у овом покушају губимо могућност реаговања на нашу стварност. Можда бисмо требали да променимо питања: зашто не може да уради то што је урадио? А зашто се ово или оно не би догодило?
Нико нема обавезу да се понаша добро са нама , ни живот ни други људи. Можете прихватити да је то најприкладнији став.
Фатализација
Фатализација се састоји у мишљењу да је проблем неотклоњив. То је начин тумачења стварности који је изузетно штетан.
Вратимо се ставу који бих заузео поступком свог пријатеља. Ако помислим: „Издао ме је, не могу то поднети“, сматрам ову чињеницу непоправљивом.
Страх нас напада и нападамо све пуне беса када у било којој непријатној или болној ситуацији верујемо да то нећемо моћи поднети, претворимо га у фаталну смртну опасност. Међутим, требали бисмо знати да је идеја да „не могу то да поднесем“ потпуно лажна.
Добро је имати на уму да, колико год ситуација изгледала тешка, из ње се увек можемо извући. Одређени догађаји и ставови могу да утичу на нас, повреде нас, па чак и да нам наштете - понекад у великој мери -, али, чак и у тим случајевима, можемо их превазићи, стећи учење и постати јачи.
Ублажите лоше расположење
Гледање беса када се појави захтева са наше стране мало рада . Али ако смо спремни да се суочимо с тим и преиспитујемо и расправљамо о томе шта нам се догађа, сигурно ћемо предузети сјајан корак да спречимо да раздражљивост и лош хумор не ојачају наш карактер и на крају се настане у нашем животу.
Моћи ћемо боље да изразимо нелагоду , бол или неслагање ако избегнемо ове штетне начине тумачења конфликтних ситуација. Тако да такође можемо поставити своја ограничења на начин који поштује онолико колико је и ефикасан.
Укратко, сузбијање беса је разумевање да су несугласице међу људима неизбежан део нашег живота и да, према томе, морамо наћи здравији начин за управљање њима.
