Ни бело ни црно: сиво

Сергио синаи

Често смо суочени са ситуацијама у којима верујемо да морамо да бирамо између „овог или онога“, а одлука постављена на овај начин чини да патимо. Али шта ако бисмо се одлучили за „то и то“? Растављање лажних дилема, учење интеграције опција уместо да их смањује, отвара врата богатијем животу.

За мене су ствари црне или беле; није сиво ".„ Кога више волиш, тату или маму? "„ Или си с њима или си с нама, одлучи се. “„ Ако радим, не могу да учим; Ако учим, не могу да радим. "Да ли сте икада рекли или чули било коју од ових фраза? Ко још ко мање, сви знамо ове приступе.

Не схватајући то, живимо уроњени у афирмације или уверења ове врсте, која откривају како живимо и односимо се, какав је наш став у свету. Ова врста питања или изјаве ставља нас пред две могуће опције које се увек чине контрадикторне, приморавајући нас да изаберемо једну од њих. А након избора осећамо се нелагодно, напада нас кривица, неизвесност или незадовољство. Да ли смо добро одабрали? Да ли ће бити задовољни нашом одлуком? Јесмо ли?

Термини поларитета су потребни, повезани и стварају нова значења која су више од збира делова.

Уплетени у ове сумње, измиче нам идеја: можда није ствар избора већ можда интеграције. Царл Јунг, отац дубоке психологије, рекао је да је све што се може именовати зато што знамо његову супротност. Ништа не би значило задовољство без бола, дан без ноћи, хладноћу без врућине, љубав без незадовољства, наду без нелагоде …

Да ли смо осуђени на избор?

Када кажете да су ствари за вас црне или беле, не недостаје ли вам сиво са свим богатством? Зар не можеш да волиш маму и тату другачије, али са једнаким интензитетом? Много пута између „њих“ и „нас“ можете пронаћи тачку која вам омогућава дијалог са обојицом; Нећете бити млаки или неодлучни, већ неко ко је научио да мисли својом главом и да бира на своју одговорност. Ако радите док учите, сигурно ћете морати више да се потрудите, али то ће сигурно обогатити ваше животно искуство.

Као и у овим случајевима, и ми непрестано наилазимо на лажне опције које их, уместо да проширују наше егзистенцијалне могућности, сужавају. Неки имају везе са нашим радом, други са нашим наклоностима и везама, трећи са нашим обичајима, трећи са местима која насељавамо … Не можемо бити на два места истовремено. Нити је могуће волети два пара са једнаком посвећеношћу и присуством. Нити купити две ствари са истим новцем. И у овим и у претходним случајевима суочени смо са вежбом коју нико не може учинити за нас: одлучивањем.

Одлучите, то је питање

Одлучити се значи одрећи се имати. Присиљени смо да утврдимо приоритете, да истражимо своје истинске потребе (разликујући их од својих свиђања, жеља или хира) како бисмо знали шта одложити или напустити када све није могуће. Ова акција ће дати вредност нашем избору, јер, да бисмо радили оно што радимо - или имамо оно што имамо -, понекад смо морали да се одрекнемо или одложимо друге ствари.

Али шта се дешава ако се суочимо са поларитетом у којем термини нису искључени? У овом случају такође морате одлучити. И прва ствар биће одлука да ли ћемо прихватити лажну дилему која нам се манифестује или ћемо је, у супротном, одбити и покушати интегрисати оно што је представљено као супротно.

Ако га мирно испитамо, открићемо колико пута две могућности које изгледају некомпатибилне у стварности нису.

Већ смо видели љубав према тати или мами, црној или белој, „њима“ или „нама“. Али можемо смислити и друге лажне опције: радити или се бринути о деци, посветити се својој професији или хобију, удебљати се или огладнети, пропустити обавезу која захтева превише времена или узнемирити организатора, провести божићне празнике у дом једне или друге породице, заузмите одложени позив или наставите тамо где смо …

Кључ свих ових изјава је у речи „или“. Могуће је радити и бринути се о деци, бавити се својом професијом и развити хоби, бринути се о здрављу и истовремено јести са задовољством, ићи на обавезу само што је дуже могуће и разјаснити ономе ко се дописује, забаве се могу прославити у неутрално место, одложена занимања могу се наставити, мада ћемо, наравно, то морати учинити прилагођавањем тренутним временским приликама и условима …

Ако научимо да откривамо лажне дилеме, можемо интегрисати две опције у тачки хармоније и раста.

Неопходно је заменити "или" са "и". Очигледно, ово значи преузимање одговорности за сопствени живот. „О“, чак и кад делује чвршће и чвршће, осиромашује нас. Под маском уклањања проблема и посла од нас подвргава нас незадовољству. Када, уместо „или“, помислимо на „и“, почињемо да радимо на интегрисању ствари које се чине некомпатибилним.

То захтева више времена и труда, јер захтева да научимо дискриминацију како бисмо знали шта да укључимо, а шта да уклонимо. Али елиминише лажну дилему и, заузврат, предлаже да пронађемо тачку хармоније између супротности. То је тачка раста. Није увек једно или друго. Много више пута него што мислимо, једно је и друго. Ради се о збрајању наших одлука, избора и радњи. Али нико не може да нас сабере. А наш је задатак да научимо како се то ради.