Смисао за хумор и емпатију

Јорге Л. Тизон. Психијатар

Хумор и смисао за хумор су од велике психолошке важности: развијају емпатију, емоционалну комуникацију, социјалне односе … Поред тога, смех и радост узрокују да ослобађамо окситоцин, хормон друштвености.

Стоцкси

Смех и смисао за хумор су од велике психолошке и социјалне важности. Данас схватамо да су начин повезивања са нама самима, али и са другима, будући да са психолошког и неуронаучног становишта мислимо да се смисао за хумор заснива на исконским емоцијама, односно на емоционалним системима са којима да смо сви рођени и на заједничком знању и подацима који су подржани оним што је најчешће међу људима: наше примитивне емоције.

Конкретно, хумора односи се на емоцијама или "емоционалних система" радости и упит-знања; такође, са емоцијама везаним за негу и са емоционалним системом „процеса туговања“ или „стрепње раздвајања“.

Емпатија и хумор: како се односе

Чињеница да је то основни облик односа не значи да не укључује сложене процесе. На пример, да бисте направили хумор, морате да се саосећате са осећањима другог, кроз оно што опажамо у другима и оно што опажамо у себи. То подразумева општепознате или социо-културне податке, и подразумева перцепцију како се можемо „играти“, обликовати ове податке да бисмо произвели радост и смех у другима.

Из тог разлога, хумористи, или сви ми када се бавимо хумором, следимо процес приближавања осећањима других, али задржавајући одређену дистанцу и дистанцу, не бркајући се са другима.

У овој перспективи, основа смисла за хумор је емпатија, односно директна емоционална комуникација, од ума до ума и од неуролошког система до неуролошког система.
Само на тај начин можемо унапред замислити игру са оним елементима друштвене стварности и умова других који ће служити, кроз менталне процесе обоје, да подстакну радост код других.

Основа смисла за хумор је емпатија, директна емоционална комуникација

Није лако бити у стању да одржи ту покретну и динамичку дистанцу између приближавања и раздвајања, између емпатије и дистанцирања, ширења радости у комбинацији са испитивањем, размишљањем, изненађењем - што је у основи толико елемената хумора, итд.

Хумор је основни за демократију

На крају, хумор нас насмеје и забавља, док нас хумор насмеје и натера да размишљамо. Због тога су хумор и смисао за хумор основни за људску солидарност и друштвеност , а на крају и за демократију.

Због тога су огорчени људи и „огорчени“ друштвени системи (тирански или у кризи) то увек сматрали опасношћу: с једне стране, јер је подстицала солидарност, увек опасну за те људе и системе. С друге стране, јер то може довести до „смејања вредностима“ које ови људи или друштва сматрају непроменљивим, непроменљивим, божанског порекла или вечним. Не постоји ништа релативистичније од хумора.

Због тога увек инсистирамо на томе да је смисао за хумор од суштинске важности за стварну солидарност, па чак и за демократију.

Његово свесно и организовано ширење несумњиво би побољшало негу и комуникацијске односе.

Када би се узела у обзир важност неговања радости и неговања смисла за хумор, наша друштва и односи би се енормно променили. Уместо да се цео дан посветимо мукама, захтевима, самозахтевима, пословима и конкурентности, треба и морамо да размотримо и сачувамо време за хумор, за активно гајење радости.

Буњуел је осудио: „Дан без смеха је дан изгубљен“.

Кад бисмо више узели у обзир важност хумора и смисла за хумор, била би то радикална промена у свом најпозитивнијем смислу. Такође ако би се прикладније користила у медијима и новинарском свету.

Смисао за хумор је једна од најнапреднијих основа друштвености и социјализације појединаца, и ако би то могло да се стимулише - а може, знам, а постоје многе студије и праксе које то показују - друштво би имало користи од тога то.

Смејте се себи

Сетимо се да је најфинији облик хумора онај који нас укључује као предмете комедије за друге, за друге, што нам омогућава да се „смејемо себи“. Изазов је нарцизму, узорак поверења у друге и у њихову доброхотност, представља пример релативизма и прихватања критике … Сходно томе, он развија осећања заснована на још једној основној емоцији: бризи; развијати везе бриге за друге и бриге за нас.

Ако у нашем животу има мало хумора или мало разлога за смисао за хумор, погледајмо типичан „филм који се смеје“ барем једном недељно, и то као везу, партнера или групу.

Али нека то буде прави смех, смејати се само смејати се, слично онима који су насмејали генерације деце и генерације одраслих, попут „Дебелог и мршавог човека“, „Тома и Џери“, „Попај“ … апсурдни хумор и не толико саркастичан или црн, што су већ друге врсте хумора. То је врло елементарни систем за примену хумора у нашем животу и корист од свих психолошких благодати за тело и ум.

Смех који зараста

Као што је Проповедник већ рекао, „радост продужава године“, односно продужава живот. Због тога би требало да буде основна компонента болничке неге, а нарочито у тешким, сложеним или терминалним случајевима. Адекватни болнички програми за хумор већ се развијају у разним земљама, а почетно и у нашој.

Поред подстицања социјализације, смех и смисао за хумор имају и основне биолошке последице: производе психолошке, али и неуролошке, ендокрине и чак имуне промене.
То је систем јачања нашег здравља који је изузетно важан на општем нивоу за све оно што стимулише у нама, чак и у нашем телу.

Из тог разлога, смех уз смех је нешто врло здраво само по себи.

Покреће све мишиће. Смех укључује мобилизацију најмање петнаест мишића лица и других великих мишићних маса: торакалних, цервикалних, удова. Делује као нека врста „телесног таласа“ који преузима све наше мишиће и добровољно и нехотице.

Кроз велике покрете дијафрагме које укључује, побољшава респираторну функцију, подстиче циркулацију, има тенденцију да снижава крвни притисак и повећава брзину откуцаја срца у складу са променама у остатку тела …

Сама дијафрагма, притискајући на висцере и олакшавајући њихово пражњење, олакшава варење … На ендокрином нивоу, смех и радост подстичу важне ендокрине промене као што је испуштање окситоцина (хормона друштвености) и опиоида и канабиноида ендогена, помоћу које се перцепција бола и толеранција на бол могу модификовати … Другим биохемијским путевима покреће наш имунолошки систем у акцију. И овде би се могао наставити дугачак и тако даље.