Шта зависности крију

Лаура Гутман

Зависност је директан израз нашег унутрашњег беспомоћног детета. Одражава наше најинфантилније и незреле аспекте. То је најмање „управљив“ део наше психичке организације.

Зависност је најневидљивији облик насиља. Производи импресиван пустош. Осећамо се као бебе које нису у стању да учине нешто за нас. Опсједа нас „други“ који одлучи да са нашим животом ради оно што жели. Тај „други“ може бити алкохол или вођење канцеларије.

Баш као што је наша мајка радила оно што је желела и што је могла док смо били бебе, а ми нисмо имали ни гласа ни гласа да одлучујемо о нашем животу, сада супстанца којој дајемо сву моћ одлучивања „ради шта хоће“ с нама . И такође присваја читаву емоционалну територију, са „својом“ жељом различитом од „наше“ жеље, која, опет, остаје без места да постоји.

Детињство: порекло дикције другом

Кад смо бебе, долазимо на свет очекујући да ћемо наћи исти ниво удобности какав смо искусили у мајчиној материци; односно трајна храна, стално склониште, трајна нега и стални контакт са телом. Кад треба да дојимо, треба нам и сада. Потреба се појављује из једне секунде у другу и обухвата целокупност нашег бића. Проживљавамо сваку потребу у нади да ћемо добити удобност и смирење без чекања. Време боли.

Бебе су потпуно зависне од мајчине неге, па заслужују да је одмах добију.

С друге стране, као бебе не опажамо спољни свет, не постоји „други“: постоји само наша жеља, кључ нашег опстанка и мајка, коју живимо као „продужетак“ наше особе, јер она пружа и смирује наше потребе континуирано.

Сада, када као бебе не добијемо оно што нам треба (руке, топлина, искључиви поглед, трајна пажња, телесни контакт, млеко, кретање, речи и стално присуство), очајавамо. Како растемо и испробавамо разне стратегије да добијемо оно што нам треба, постајемо све прождрљивији, истовремено с неповерењем у обиље љубави и бриге. Губимо наду да ћемо добити мајчино млеко или вољети руке, али задовољавамо се нечим што ће их заменити.

Више није важно коју супстанцу или храну уграђујемо, важно је да уведемо нешто, шта год да је, што нас смирује.

Мало по мало, сам чин укључивања постаје најважнији. Усмеравамо сав свој интерес да прождремо шта год да је, што је брже могуће, пре него што понестане и осетимо недостатак. Али и ми ћемо се осећати исто, јер оно што смо првобитно требали (присуство мајке) већ смо заборавили, иако оно наставља да делује у дубини нашег бића.

Шта захтева наше унутрашње дете?

Обично тражимо оно што знамо да су одрасли спремни да понуде; дакле, то зависи од породичног модалитета. Тражићемо играчке, храну, сокове, чоколаде … и ако имају позитивну вредност за одрасле, понудиће их нама. У неком тренутку одрасли постају дезоријентисани, јер, чак и када смо добили чоколаде, нисмо задовољни. То се догађа зато што нисмо успели да удовољимо својој првобитној, давно заборављеној потреби.

Како растемо, наше лажне - и немогуће их је задовољити - потребе ће се повећавати.

У нашем потрошачком друштву постаје их веома тешко идентификовати, јер смо сви укључени у систем у којем верујемо да су нам за живот потребни небројени предмети. Кад смо деца и тражимо љубав и присуство, сатима добијамо телевизију или видео игре. Нико не открива да нешто није у реду. Не када осећамо да не можемо живети без предмета које желимо.

У том случају, објашњење које одрасли проналазе је да су нам „потребне границе“ јер их имамо „превише“. Као деца можда смо преплављени играчкама, али недостаје нам „мајке“: недостаје нам најважније и најважније у односу на основне потребе детета. А те основне потребе надокнађујемо преусмеравањем ка друштвено одобреним модалитетима.

Конзумација шећера, слаткиша, вештачких пића, телевизије и видео игара данас организује начин на који мала деца добијају задовољство.

Као бебе осећамо да умиремо без мајчиног присуства. Ако за механизам преживљавања одаберемо зависност - компулзивно увођење супстанце или било ког предмета - засигурно се можемо прилагодити тренутку. Када достигнемо пунолетство, овековечујемо овај начин везивања за предмете или за друге: осећамо да, без уградње неке супстанце, умиремо. У овим околностима, све што конзумирамо постаје витално. А када се појави потреба, осећамо потребу да је сада удовољимо. На шта нас то подсећа? Па, и даље функционишемо као да смо новорођенчад, остајући у истом емоционалном стању апсолутне потребе.

Када се то сматра зависношћу

Када уврштавање било чега постане хитно, говоримо о зависности: уверени смо да нам је потребно да или да како не бисмо умрли. Неке је лакше препознати, попут зависности од дувана, алкохола, кокаина … Друге је мање уочљиво, попут зависности од хране, шећера, кафе или психотропних дрога. А други су још невидљивији, попут зависности од друштвеног признања, посла, успеха, Интернета или и-Пхоне-а.

Чињеница да су неке супстанце које изазивају зависност су легалне, а друге илегалне не прави разлику када је реч о разумевању онога што нам се дешава.

Јасно је да смо зависно друштво и да се, у неком тренутку, сви бавимо различитим степенима зависности. Али такође је јасно да се против зависности не може борити. Није могуће борити се против примарне потребе. Такође нема сумње да свака зависност - односно свако очајно укључивање мајке - тражи накнаду. Стога би било врло глупо, поред тога што бисмо остали без мајке, остали бисмо без цигарета, борећи се да поднесемо недостатак. Није могуће наставити борбу против наших примарних потреба. Беспомоћни смо, чак и ако имамо 40 или 50 година. За душу која пати, нема старости. Зависности увек почињу и успостављају се из првобитне беспомоћности.

Зависност је директан израз нашег унутрашњег беспомоћног детета. Одражава наше најинфантилније и незреле аспекте. То је најмање „управљив“ део наше психичке организације. Механизам зависности делегира сву моћ доношења одлука на нешто тако смешно попут колача пред којим губимо способност аутономије, као што се догодило пред ликом наше мајке када је она одлучивала, деловала, неговала или кажњавала не узимајући у обзир наше најсуптилније потребе.

У почетку, зависности могу бити сложене за откривање, јер многе од њих имају позитивне оцене, попут професионалног успеха, новца или умерене конзумације алкохола. Зависности се не препознају по врсти супстанце коју уграђујемо, нити по количини или учесталости њене потрошње, већ по очају који осећамо када се појави непосредна потреба за увођењем. Ако не можемо да живимо „без“, ако потреба боли јер постоји празнина, знамо да нисмо били довољно задовољни у право време да бисмо добили негу, односно када смо били бебе или мала деца.

Главни проблем у суочавању са зависностима је тај што остајемо затвореници из детињства. Не можемо разазнати да је ово наша примарна емоционална стварност и да се налазимо без алата за излазак из петље. Сада је неопходно да то схватимо, уградимо оно што уградимо, маму више нећемо добити. То је древна историја, заслужна за дубоко разумевање и деликатно дело регресије и лечења.

Ако се сетимо свог детињства, можда можемо ствари именовати искрено према својим осећањима и разумевајући ниво ускраћености коју смо претрпели. Данас више нећемо моћи да добијемо мајчину негу, али могуће је излечити се потпуном свешћу о својој емоционалној стварности.