ТЦА: Храна као склониште
Мª Јосе Муноз
Наши сукоби своју битку често воде у телу. У овом спору настају поремећаји исхране и поремећаји понашања у исхрани.
Код људи постоји привилеговано ратиште за изражавање сукоба које имамо са светом, па чак и са собом. Ово место је тело, које постаје уточиште емоција .
Зашто нам је тако тешко да имамо здрав однос са својим телом?
То се дешава јер је однос људи са телом, сам по себи, прилично сложен . Опште се такмичење води између стварности да, да бисмо преживели, морамо следити телесна правила, али заузврат то можемо и желимо да подложимо својим .
Ови спорови, између онога што тело жели и онога што ум жели, фаворизују се из различитих разлога у човеку:
- Ми имамо критички капацитет и осуђујемо себе . Поред тога што се суочавамо са нашим физиолошким условима и условима у окружењу, имамо критични капацитет, а ово се производи споља и изнутра, што је квалитет који нас разликује од осталих врста. Дакле, и поруке које примамо и оне које емитујемо , изнутра и споља, пролазе кроз скрупулозну процену , мање или више свесну, и то остаје уписано у ум . Наше тело тако постаје нека врста оперативне лабораторије у којој је и само под сумњом и уроњено у трајну процену .
- Не једемо само да бисмо се прехранили, ми уживамо у храни . Људи не једу храну само да би се прехранили, већ то чинимо у количини и квалитету задовољства које у њему налазимо; одлучујући фактори јести или не јести или како јести се множе .
- Уста су , заједно са ушима и очима, наша тачка сједињења са споља . Кроз ове везе све што је везано за свет око нас улази и напушта нас, у шта се морамо сместити. То подразумева да сваки проблем који се може десити код субјекта може у тим нервним тачкама пронаћи облик изражавања који је, у већини случајева, несвестан . Једина ствар која долази до свести о тој спремности да се изрази је недостатак апетита, императивна потреба да калорије не уђу у тело, повраћање, уз сувише ограничену исхрану или онај који треба да згњечите у теретани до изнемоглости.
Порекло ових спорова је врло неуједначено . Понекад то може створити врло строг породични говор о храни. Други су можда врло лабави и католици. У сваком случају, ове контрадикције обично генеришу различите поремећаје у храни.
Тај сукоб се преноси на тела. Дакле, поставља се двосмисленост између препознавања и неслагања у потпуности са захтевима споља. Они су побуњеници и у телу.
Како се манифестују поремећаји у исхрани?
Опсег и степен њиховог испољавања варирају у великој мери , мада су у њиховим крајностима анорексија и булимија нервоза.
На обе слике, које немају физички узрок, слика о себи је искривљена и, чак и ако скала каже другачије, изгледају дебело.
Анорексија нервоза
Људи са анорексијом страхују од дебљања и смањују количину хране коју једу да би остали испод препоручене тежине. Иако је сваки случај посебан, они обично имају неке заједничке карактеристике :
- Обично су то жене које се суочавају са великом променом циклуса . Ова ситуација се обично јавља током адолесценције , у којој се окружење вршњака мења или ће се ускоро променити, поред тога што мора да се определи за студије. Уобичајено је, на пример, код девојчица које су имале нормалан физички и академски развој - или чак бриљантне -, које истовремено проналазе ову дилему да су родни ликови постали видљиви у њиховим телима, што доводи до нејасноћа . Међутим, анорексија је честа и код девојчица са факултета које ће завршити диплому , па чак и код професионалаца којима се нуди већа одговорност.
- Они често постају недруштвени људи . У овом случају постоји контрадикција између потребе да се пронађе место у новом свету и невидљивости. Али још један унутрашњи сукоб такође настаје супротстављањем апсолутне свести о опасности од неједења са неодољивом присилом коју осећају да креирају стратегије тако да калорије не улазе у њихово тело. То што су „свесни“ својих симптома, али што нису у стању да их контролишу, чини их нервозним , изолују се и усвајају ознаку „недруштвени“.
Булимиа нервоса
То је варијанта горе наведеног, само што у овом случају особа има апетит, па чак и прождрљивост. Проблем у овом случају је тај што, пошто осећају да су дебели, мисле да не смеју дозволити да оно што једу постане масноће и волумена.
Имају потребу да поврате сваки пут кад нешто поједу . На тај начин покушавају да спрече да се оне унете калорије трансформишу у сувишне килограме. Већи део свог живота проводи у организацији ове измене између једења и избацивања, често а да нико то не примети.
Остали поремећаји око храњења
Постоје људи који пате од других мање екстремних врста поремећаја исхране , мада су и они узроковани унутрашњим споровима. Нису толико озбиљни, али на крају могу утицати на ментално и физичко здравље.
- Има оних који осећају неодољиве нагоне да било шта поједу . Они се зову " бингес ". Обично једу да би смирили осећај тескобе и празнине. Ови људи не улазе у динамику анорексичних болести или булимије, али су чврсти кандидати да следе дијету за мршављење и узимају таблете које помажу опуштању. Они имају тенденцију да периоде апстиненције смењују са другима „пуштања“. ·
- Такође „зависници у теретани“ претварају се да контролишу тело. Раде то кроз тешко и претерано време тренинга . Његова исхрана је подложна угљеним хидратима и протеинима који су строго неопходни за његов циљ.
Међутим, ови проблеми са храном само су врх леденог брега онога што се крије испод њих.
Ови симптоми се морају узети у обзир, али без смањења проблема на храну . Људи који пате од њих већ знају шта им се догађа, али не могу сами изаћи из блата. Бесни су на себе и на средину која делује несавршено, али супер захтевно .
Како повратити здрав однос са храном?
Да бисте се вратили правилном понашању у исхрани, неопходно је повезати ум и тело.
Обратимо пажњу на адолесцентне девојке , које се могу осећати неумесно . У детињству су идентитет, место које заузимају и обрасци понашања прилично добро дефинисани и породично и социјално. Исто се не дешава када достигнете пубертет и морате да направите место на свету. Морамо прекинути са одређеним моделом који нам је до тада служио и створити други који се појављује као амбис препун захтева.
Помозимо им да пронађу своје место у овој новој фази свог живота.
Истина је да се тренутно друштвена потражња за одређеном естетском, сексуалном и професионалном дефиницијом комбинује са наводном слободом и разноврсним могућностима избора. Тачно је и да су у другим временима улоге које су се требале испуњавати биле рестриктивније, али више обликоване и ритуализоване (удварање, брак и мајчинство или очинство и њихове одговарајуће функције). Сада су се опције умножиле, али морате их створити . Отворимо кутију грома која значи суочавање с побуном оних који је трпе.
Ови сукоби могу се пренети на тела и постати поремећаји у исхрани. Стога је за особу са поремећајем исхране психотерапија од суштинског значаја.
Они ће да служе терапије које се заснивају само на контролу тежине и шта једу: поред стварања одбацивање јак , али не фокусирају на истом месту на којем су стигли, и лоше. Заборављате шта узрокује тај симптом и поткрепљују ваш страх од неразумевања и окрутности система.
Како помоћи особи која има поремећај у исхрани?
Родитељи и рођаци морају бити тамо у њиховој пратњи, иако је тешко. Родитељи могу бити мета већине њихових критика и безобразлука, али морамо им пренијети да желимо да помогнемо. Чак и ако га одбију, морате наставити.
Било би питање преношења речи свим осећањима , повредама, прекорима и сумњама у вези са њиховим искуствима током читавог живота. Никада не потцењујмо израз вашег сукоба : будимо ваши саучесници.
Не покушавајмо да их убедимо да треба да једу, већ им помозимо да схвате шта није у реду са њима.
Упркос својој очигледној невиности, деца и млади не престају да спекулишу о својим старијима, везама, месту које су заузели итд. Покушајмо да изведемо тај скривени универзум и објаснимо и аргументујемо неке од његових спекулација. Да би то учинили, можда ће бити неопходно да постанете саучесници у њиховом односу са храном, тражећи заједничке стратегије које их извлаче из дуалности у којој живе.
Откријмо како вам можемо помоћи да се помирите са својим телом. Морамо успети да преформулишемо однос са собом, својим телом и светом. За то морамо отворити то мало уточиште у којем су затворени, да бисмо знали много више о својим неизвесностима и жељама, како би се могли помирити са својим телом.
