Иза опијања: емоционална глад
Лаура Гутман
Када једемо импулзивно, оно што желимо да напунимо није наш стомак, већ чежња за наклоношћу која нам је недостајала у детињству. Како научити да волимо и негујемо своје тело?
Будући да смо по рођењу потпуно зависни од мајчине бриге за свој опстанак, очекиваћемо да будемо потпуно умотани, додиривани, мажени и заштићени топлим телом које нас штити. Када се то не догоди, осећамо да је наша околина непријатељска : нисмо вољени у мери у којој очекујемо.
У зависности од тога како су били ови осећаји склоништа, склоништа, емоционалне дистанце или усамљености, искуства уграђујемо у телесно искуство.
Овако речено, биће могуће разумети однос са сопственим телом из глобалне и реалне перспективе, јер је веза са нашим телом започела чим смо се родили, било да се на то сећамо или не.
Осећај да смо вољени или одбачени чим се родимо постаје опипљив у нашем телу, позитивно или негативно. Дакле, угодна прва телесна искуства омогућавају нам добар однос са околином, али и са собом кроз своје тело, које је непосредно пројекционо поље свих наших унутрашњих искустава.
Како се слажете са својим телом?
Оно што нам се догодило током раног детињства је оно што највише личи на удобност, иако објективно није било пријатно. Из тог разлога, ако нас је жудња за телесним контактом натерала да патимо - управо због недостатка контакта са телом наше мајке - то се данашње искуство преводи у конкретну удаљеност између нас и нашег тела.
У овом тренутку, одговара нам и ускакање моде изузетно витких тела док не нестане . Не само зато што одговарамо на туђе жеље - динамику на коју смо већ врло навикли - већ и зато што је „нестајање“, тако да не боли, доказана и удобна опција.
Верујемо да да бисмо били вољени, требали бисмо бити другачија особа него што јесмо. Презир - проживљен током нашег детињства - ажурира се тиме што нас нису дочекали или прихватили са жестином због саме чињенице да смо биле оно што смо биле: стварне девојке са стварним и легитимним потребама.
Стога, ко смо, никада нећемо оправдати наводна очекивања других : даћемо значај несавршеностима било ког реда, борама, сувишним или мањим килограмима, кожи, очима, коса … У сваком случају, листа ће бити бескрајна јер маштамо да бисмо - да смо се поклопили са спољним идеалом - примили љубав за којом смо чезнули.
Једина сврха је што мање патити. Због тога смо одлучили да платимо цену непоседовања свог тела, али дали смо га ономе ко жели да га погледа.
У случају да смо мајке, посматрајмо да ли смо способни да одговоримо на захтеве мале деце или бежимо од обавеза у вези са телесном доступношћу. Те мале реакције повезане су са начином на који живимо сопствено тело, било флуидношћу у контакту, било са даљином и болом.
Храна као замена за емоционалну храну
Такође је често да је храна постала афективна супстанца за пуњење , у одсуству мајчине емоционалне блискости која би нам била потребна.
- Аутоматски начин за попуњавање те празнине је преко нагона за преједањем који се појављује када се осећамо минимално презреним, пониженим или невиђеним. Понекад је мали окидач довољан да осећај празнине или невидљивости укључи аларм. Генерално се то дешава када нас нико не види. Овај чин нас анестезира , односно имамо осећај да постоји спољно ја које делује. Тада постоји унутрашње ја које изгледа беспомоћно. Због тога храна преузима сцену.
- Следећи осећај пораза је огроман. Слично је поразу у вези са нашом мајком, јер смо препуштени на милост и немилост њеној удаљености. У то време, комад хране има огромну моћ. Колико и онај који смо мајци дали од детињства, када очигледно нисмо били довољно стари или психички зрели да одбацимо једини хранљиви ентитет који смо познавали.
- Тада се осећамо као најнезгоднији људи на свету. Није ни чудо што нас нико (мама) не воли. Знамо да нас је заузела спољна сила и нисмо имали снаге да кажемо не. Поново су учинили са нама оно што су желели и у том вртлогу туђих жеља престали смо да постојимо.
- Тада је најчешћа реакција изолација. А ако останемо сами, празнина и усамљеност повећаће нам потребу за пуњењем и оно што ћемо имати при руци биће више хране. Коло је успостављено.
Врати себи љубав
Најбољи начин да одлучимо да ли желимо да једемо храну или не је да будемо са неким ко је нежан и близак. Преједање је потврда усамљености која нас обузима.
С друге стране, када успемо да се сливамо љубавном везом, престајемо да будемо очајни. Дајте нам до знања да се битка не води против хране, већ против чежње да будемо вољени . Сада смо одрасли и наша права мајка више није битна. Важна је свест коју имамо о прошлим искуствима и могућност уласка у тренутне пријатне везе.
На крају, бавимо се стварном, очајничком потребом за наклоношћу. Све остало је неспоразум.
Јасно је да ћемо они који су највише лишени сопственог тела бити рањивији на друштвене намете. Журба да удовољимо и да будемо вредни у мери у којој нас други прихвата оставља нас без тела, без душе, без усмеравања. Само ми сами можемо одлучити да будемо та особа каква јесмо и ово дивно и савршено тело које имамо.