Социјална фобија: осећај уљеза у свету
Мариа Јосе Муноз
Људи који пате од социјалне фобије дубоко у себи осећају да је у њиховој историји нешто пошло по злу што их је претворило у инфериорна бића и зато им је толико тешко да се односе са другима.
Било због породичних, социјалних, академских, физичких или здравствених проблема, за оне који пате од социјалне фобије постоји разлог који морају да сакрију и због којег морају да брину сваки пут када изађу у свет. Оно што их толико брине могу бити објективне чињенице, односно оно што им се заиста догодило у животу, али оно што су изградили око тих догађаја превазилази почетне проблеме или догађаје по озбиљности и обиму.
Страх од односа са другима
Као опште правило, односи са другима стварају одређену напетост за све нас. То нам се дешава јер, чак и ако их познајемо, увек постоји поента енигме. Не знамо какво ће расположење имати тог дана нити да ли ће изаћи најпријатељскија или најкритичнија вена. Али и зато што не знамо сасвим добро каква ће бити наша реакција, да ли ћемо имати више стрпљења, да ли ћемо победити у лошем расположењу или ће бити пријатни.
Ова брига се може интензивно повећати ако имамо пред апсолутно непознатим људима или који морају да дају мишљење или вреднују нешто што морамо да урадимо. То се дешава са испитима, предавањима или пред потпуно новим људима. Морамо их минимално познавати да бисмо се оријентисали и да ситуација смањује напетост.
Обично се умиримо кроз реч. Како разговарамо и како време пролази, атмосфера се опушта. Проверавамо да ли су други људи слични нама и да ли се разликују само неке околности.
Када се то сматра социјалном фобијом?
Када неко пати од социјалне фобије, процес би могао бити описан у обрнутом смеру од претходног. То ће бити само у вашој зони комфора - на послу, у породици или пријатељима - где ћете се осећати смирено и сигурно. Иако их ови крајеви нимало не воле. Свака модификација овог окружења, било импровизована или програмирана, покренуће низ механизама. На готово аутоматски начин размишљаћете о људима који ће тамо бити или ће их бити и који ће открити све ваше неуспехе. После првог погледа на то ко је испред вас, ваша пажња ће се усмерити на ваше размишљање.
За њих стварност, ван одређених зона безбедности, постаје узнемирујућа и претећа.
У том тренутку, споља ће, несвесно, постати нешто претеће и непријатељско. Сва ваша енергија ће се сливати у вас и ваш сценарио ће почети. Претпоставит ће да ће она бића која га погледају схватити да је уљез . Оно што би други требало да схвате на први поглед је да је њихово породично порекло у неком смислу срамотно; да су њихова припрема или студије упитни; да у његовој историји постоји нешто прекорно, да има неке физичке недостатке, да су његова интелигенција и култура ниски; да је радно место, социјално или политичко које заузима, постигнуто неким неизрецивим триком; да је незналица јер није у току са неким питањима … И дуго итд., гдеСвака од ових извесности може се дати изоловано или у комбинацији са неколико њих.
Тачније, реакција социјалне фобије много ће зависити од саговорника и средине у којој се сусрет одвија . Ако се, на пример, генерише у пољу културе, свако ко је тамо требало би да има више знања и та чињеница ће проузроковати да њихов разговор, ако постоји, буде штедљив или безначајан. Ова околност ће и даље стварати унутрашње сукобе за њега јер ће се сматрати глупим или досадним.
Ако томе додамо чињеницу да је у пратњи породице или партнера, које ни он неће претерано ценити, чела ће му се проширити и све време ће контролисати шта говоре или шта раде, јер ће се, у зависности од тога како се понашају, осећати смешно или посрамљено. ванземаљац. Другим речима, пред целим светом ће се открити да је њихово порекло или избор партнера тако ниског квалитета.
Нелагодност и тескоба у овим случајевима могу се повећати до те мере да треба што пре побећи са места. Понекад чак и на реметилачки начин.
Имати социјалну фобију није асоцијално
Међутим, не смемо да грешимо, то нису људи који представљају потешкоће да би били у друштву. Они нису неприкладни, већ управо супротно, изузетно су одговорни. То значи да нема негативних ефеката на његово окружење и да оно што влада у његовој глави је пре осећај инфериорности , жаљења због своје личности и историје.
Маштарија о томе да ли ћете моћи да превазиђете почетне препреке, ако вас избави неко ко препозна њихову ситуацију, увек остаје само у машти.
Али где можемо наћи траг за разумевање ових механизама? Од почетка своје психоаналитичке клинике, Фреуд је већ у дневним маштањима или сновима које су му пацијенти говорили открио да је репродукован уобичајени образац у односу на хероја који је и сам био субјект. Фреуд га је назвао породичним романом и његов почетак могао би се лоцирати у адолесценцији . У то време постојала је подела породице на две верзије: једна је била моћна, али хладних и деспотских карактеристика, а друга, нежна и заштитничка, али скромна.
Многи митови и приче настали су око ове поделе , укључујући Мојсијеву. Скромног порекла, стављен је у плетену корпу на реци Нил да би му спасио живот и спречио фараонску наредбу да убије све мушке новорођенчад. Али, необично, покупила га је фараонова рођена ћерка и сисала га је обична Јеврејка која је припадала истој рођеној породици.
Комбинаторика може бити вишеструка, до те мере да ће на крају свог рада ова Фреудова преправљена прича доћи до тога да каже нешто слично ономе што субјект који на свет долази у скромном или сиромашном породичном језгру машта и претендује да припадне оном који је моћан, било новчано, социјално или интелектуално. А они који су рођени у богатој породици пожелели би да имају скромне, али родитеље који воле више.