Ферментирани феминизми
Ритам хлеба од киселог теста подсећа да сат гледају само људи. Планета уопште није могла дати једнаке.
Драги луди умови,
Пробудио сам се срећан из живота у сеоској кући са две вештице, Аном и Амандом, које раде чудне ствари оним што тамо сазнају. То ће рећи, шетају пољима и скупљају оно што је за мене коров и кувају их, праве масти, парфеме и све остало.
Синоћ смо провели седећи у кухињи, попут правих дама, попут дама из другог времена које то време имамо, нас троје, Ванесса и МасаМадре , који смо живи организам мојих година: 45 година, 45 табана, и она је још увек тамо, панча, укрцана у чамац и храни се кисеоником, брашном и љубављу коју јој пружају вештице.
Имати нешто у чамцу који је ваших година и жив било је једно од оних искустава због којих ми глава експлодира честицама. Све ове године његово кисело пече хлеб. Дневници Израчунавајући оне за особе словом, дају нам 16.425 хлебова који су дани којих смо се обоје ројили по планети. И сваки хлеб је другачији, кажу ми.
Шта сам урадио за тих 16.000 дана? Па, пуно ствари, немојмо се заваравати. Али не све јестиве, не све добре, не све врсте, не све ништа.
Аманда ми је препоручила књигу: Уметност ферментације, Сандора Еллика Катза, која је помало налик на моју Линн Маргулис, дивну песницу филозоф-биолог која вас чини да разумете не само свемир већ и свој специфични живот кроз било коју малу бубу.
Сандор каже да су времена ферментације повезана са нашим стварним животним временима: стрпљењем, наклоношћу, посматрањем, везом са прошлошћу, са садашњошћу и будућношћу. Све ствари које имају одјек у феминизму , у феминистичком животу.
Не са теоријом и трачевима, што ми је заиста досадно, већ са феминистичком праксом из дана у дан , у малим стварима које немају никакву видљивост и не дају вам никакву социјалну оцену.
Сандор цитира Блаир Носана, "Ферментација захтева циклусе с наше стране: морамо се вратити, прегледати, освежити и обновити."
Те ствари има и феминистички живот: морамо се вратити ономе што смо видели, ономе што смо искусили, шта осећамо, шта мислимо. Прегледајте и прегледајте себе, погледајте са новог места, ставите нове очи на њега. Морамо освежити оно што живимо и шта мислимо, свој начин постојања да га обновимо. Ако желимо да променимо начин на који се ствари дешавају, не можемо да их радимо изнова и изнова (не кажем ово, мислим да је то рекао Ајнштајн).
Аманда, која прави хлеб од киселог теста, каже да хлеб направљен на овај начин има своје ритмове и морате се прилагодити њима. И хлеб и кисело тесто прелазе из људских времена, јер су људска времена управо то , чак и ако тежимо да свет прође поред наших сатова. Али свет пролази, истина. Овај хлеб има своје ритмове и ако желите хлеб, морате се прилагодити и научити да прихватате тај ритам и њиме се регулишете.
Сад нам падају на памет љубави и навали љубави и афективне мреже које имплодирају јер намећемо ритам жеље не разумевајући да мрежа има своје ритмове.
А размишљам и о дуелима. У журби коју дајемо да се дуели заврше, јер смо у журби и не, и дуели имају своје време, шта год да кажу наши сатови.
Тамо га остављам. Окрећем се да погледам кисело тесто и уживам у овој смирености.
Срећна полако, умови и срећна недеља!
